تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المفعول به، كما يقال: هذا الدرهم ضرب الأمير؛ أي: مضروبه؛ أي: عذاب الله الذي أمر بإنزاله منزل بهم لا محالة.

* * *

(48) - {إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك

بالله فقد افترى إثما عظيما}.

وقوله تعالى: ﴿إن الله لا يغفر أن يشرك به﴾؛ أي: هؤلاء اليهود مشركون، والله تعالى لا يغفر الشرك لمن مات عليه، فأما إذا أسلم فقد قال: ﴿قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف﴾ [الأنفال: 38].

وقوله تعالى: ﴿ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء﴾ وهو يعم الكبائر والصغائر؛ أي: هي في جواز المغفرة، لكنه معلق بالمشيئة، وإن مات مصرا عليها (1) من غير توبة. وهو رد على الخوارج والمعتزلة.

وذكر الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن الآية نزلت في وحشي، والقصة معروفة، أن قوله: ﴿والذين لا يدعون مع الله إلها آخر﴾ الآيات [الفرقان: 68]، نزلت أولا، ثم هذه الآية، ثم قوله تعالى: ﴿قل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم﴾ [الزمر: 53] (2).

وقوله تعالى: ﴿ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما﴾؛ أي: اختلق أعظم الأكاذيب.

وقال القشيري رحمه الله: من توسل إلى الله بأعماله وصفاته، أو توهم أن

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٩ · الصفحة ٥٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٩ · ص ٥٤