قتل منهم كثيرا، وقد بيناه في قوله تعالى: ﴿ومكروا ومكر الله﴾ [آل عمران: 54].

وقوله تعالى: ﴿حكيما﴾؛ أي: في رفعه إلى السماء حيا، وقالت عائشة رضي الله تعالى عنها: ترك عيسى عليه السلام حين رفع إلى السماء خفين ومدرعة ووسادة، وترك النبي -صلى الله عليه وسلم- إزارا غليظا وكساء ووسادة من أدم (1).

* * *

(159) - {وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون

عليهم شهيدا}.

وقوله تعالى: ﴿وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا﴾؛ أي: وما من أهل الكتاب أحد، وهذا مضمر، إلا ليصدقن به، أو إلا من ليؤمنن (2) به قبل موته، وهو كقوله: ﴿وما منا إلا له مقام معلوم﴾ [الصافات: 164]، وقوله: ﴿وإن منكم إلا واردها﴾ [مريم: 71]، قاله الزجاج (3).

و ﴿ليؤمنن به قبل موته﴾ في الكنايتين وجوه:

قيل: هما يرجعان إلى عيسى عليه السلام؛ أي: يؤمن بعيسى بعد نزول عيسى إلى الأرض قبل موت عيسى. قاله ابن عباس وسعيد بن جبير ومقاتل وعكرمة وأبو مالك والكلبي والحسن (4).