تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(16) - {واللذان يأتيانها منكم فآذوهما فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهما إن

الله كان توابا رحيما}.

قوله تعالى: ﴿واللذان يأتيانها منكم فآذوهما﴾ قال الحسن وعطاء: هما الرجل والمرأة يجتمعان على الزنا (1)، وأصل الكلمة في الذكرين (2)، لكن إذا اجتمع الذكر والأنثى وصفا بما يوصف به الذكران؛ تغليبا للذكر على الأنثى.

يقول: والرجل والمرأة اللذان يأتيان الفاحشة -وهي الزنا- فآذوهما، وهذا حدهما، وهو الإيذاء باللسان في قول قتادة وجماعة (3)، يقال لهما: بئس ما فعلتما، أما استحييتما؟! أما خفتما الله ورسوله (4)؟! تعرضتما لعقوبة الله ومقته، واستوجبتما التفسيق وبطلان الشهادة، وفضحتما أنفسكما وعشيرتكما، ونحو ذلك.

وعن ابن (5) أبي طلحة قال: إيذاؤهما التعيير باللسان والضرب بالنعال ونحو ذلك (6).

وكذا قال ابن عباس رضي الله عنهما: هو الأذى باللسان واليد (7).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٧ · الصفحة ٤٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٧ · ص ٤٦٤