1- الامتنان ﴿ وهو الذي أنشأ لكم السمع والأبصار والأفئدة ﴾.

2- التفنن ﴿ السمع والأبصار ﴾ أفرد السمع وجمع الأبصار تفننا.

3- التنكير للتقليل ﴿ قليلا ما تشكرون ﴾ و ﴿ ما ﴾ تأكيد للقلة المستفادة من التنكير والمعنى شكرا قليلا وهو كناية عن عدم الشكر.

4- الاستفهام الذي غرضه الإنكار والتوبيخ ﴿ أفلا تعقلون ﴾؟ ﴿ أفلا تذكرون ﴾؟ ﴿ أفلا تتقون ﴾؟

5- الطباق بين ﴿ يحيي ويميت ﴾.

6- حذف جواب الشرط ثقة بدلالة اللفظ عليه ﴿ إن كنتم تعلمون ﴾ أي إن كنتم تعلمون ذلك فأخبروني عنه.

7- طباق السلب ﴿ وهو يجير ولا يجار ﴾.

8- تأكيد الكلام بذكر حرف الجر الزائد ﴿ ما اتخذ الله من ولد ﴾ أي ما اتخذ ولدا وكذلك ﴿ وما كان معه من إله ﴾ ذكر ﴿ من ﴾ في الجملتين تأكيدا وتثبيتا للنفي.

9- الطباق في ﴿ عالم الغيب والشهادة ﴾.

10- التأكيد بإن واللام ﴿ وإنا على أن نريك ما نعدهم لقادرون ﴾ لإنكار المخاطبين لذلك.

11- الطباق المعنوي ﴿ ادفع بالتي هي أحسن السيئة ﴾ لأنه المعنى ادفع بالحسنة السيئة فهو طباق بالمعنى لا باللفظ.

12- واو الجمع للتعظيم ﴿ رب ارجعون ﴾ ولم يقل ارجعني تعظيما لله جل وعلا.

13- المجاز المرسل ﴿ إنها كلمة هو قآئلها ﴾ أطلق الكلمة على الجملة وهو من إطلاق الجزء وإرادة الكل.

14- المقابلة اللطيفة بين ﴿ فمن ثقلت موازينه ﴾ وبين ﴿ ومن خفت موازينه.. ﴾ الآيتان.

15- القصر ﴿ أنهم هم الفآئزون ﴾.

16- جناس الاشتقاق ﴿ اغفر وارحم وأنت خير الراحمين ﴾.

17- السجع الموزون الخالي من التكلف وهو كثير مشهور.