تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا (١٢)﴾

٤٢٥٨٨ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿فَصَّلناه﴾، يقول: بيَّنّاه (١). (٩/ ٢٧١)

٤٢٥٨٩ - تفسير الحسن البصري: فَصَلْنا الليل من النهار، وفصلنا النهار من الليل، والشمس من القمر، والقمر من الشمس (٢). (ز)

٤٢٥٩٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿وكل شيء فصلناه تفصيلا﴾: بيَّنّاه تبيينًا (٣). (ز)

٤٢٥٩١ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ قوله: ﴿وكل شيء فصلناه تفصيلا﴾: بيناه تبيينًا (٤). (ز)

٤٢٥٩٢ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿وكل شيء فصلناه تفصيلا﴾، يعني: بيناه تبيانًا (٥). (ز)

آثار متعلقة بالآية:

٤٢٥٩٣ - عن عطاء بن السائب، قال: أخبرني غيرُ واحد: أنّ قاضيًا من قضاة الشام أتى عمر بن الخطاب، فقال: يا أمير المؤمنين، رأيت رؤيا أفظعتني. قال: وما رأيت؟ قال: رأيت الشمس والقمر يقتتلان، والنجوم معهما نصفين. قال: فمع أيِّهما كنت؟ قال: مع القمر على الشمس. قال عمر: ﴿وجعلنا الليل والنهار ءايتين فمحونآ ءاية الليل وجعلنا ءاية النهار مبصرة﴾. فانطلِق، فواللهِ، لا تعمل لي عملًا أبدًا. قال عطاء: فبلغني: أنّه قُتِل مع معاوية يوم صفِّين (٦). (٩/ ٢٧٠)

﴿وَكُلَّ إِنْسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُورًا (١٣)﴾

قراءات:

٤٢٥٩٤ - عن هارون، قال: في قراءة أُبَيِّ بن كعب: (وكُلَّ إنسانٍ ألْزَمْناهُ طَآئِرَهُ فِي عُنُقِهِ يَقْرَؤُهُ يَوْمَ القِيامَةِ كِتابًا يَلْقاهُ مَنشُورًا) (٧). (٩/ ٢٧٣)

(١) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٢٤ - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.

(٢) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ١٢١.

(٣) أخرجه ابن جرير ١٤/ ٥١٨. وعلقه يحيى بن سلام ١/ ١٢٠.

(٤) علقه يحيى بن سلام ١/ ١٢٠.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٢٤.

(٦) أخرجه ابن أبي شيبة ١١/ ٧٤، ١٤٤.

(٧) أخرجه أبو عبيد في فضائله ص ١٧٥. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.

وهي قراءة شاذة؛ لمخالفتها رسم المصحف.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٣ · الصفحة ٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٣ · ص ٧٦