إليك﴾ مِن القرآن، وذلك حين دُعي النبي - ﷺ - إلى دين آبائه (١). (ز)

٤٣٩٣٦ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك﴾، يعني: القرآن حتى لا يبقى منه شيء (٢). (ز)

﴿ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا وَكِيلًا (٨٦)﴾

٤٣٩٣٧ - قال الحسن البصري: ﴿وكيلا﴾ ناصِرًا يمنعك مِنّا إذا أردناك (٣). (ز)

٤٣٩٣٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿ثم لا تجد لك به علينا وكيلا﴾، يعني: مانِعًا يمنعك مِنّا (٤). (ز)

٤٣٩٣٩ - عن سفيان [بن عيينة]-من طريق الحميدي- ﴿ثم لا تجد لك به علينا وكيلا﴾: لا تجد أحدًا يتوكل لك أن لا يذهب به (٥). (ز)

٤٣٩٤٠ - قال يحيى بن سلّام: قوله: ﴿ثم لا تجد لك به علينا وكيلا﴾ ولِيًّا يمنعك من ذلك (٦). (ز)

آثار متعلقة بالآية:

٤٣٩٤١ - عن معاذِ بنِ جبلٍ، قال: خرَج علينا رسول الله - ﷺ -، فقال: «أطيعُوني ما دُمتُ بينَ أظهرِكم، فإن ذهبْتُ فعليكم بكتابِ اللهِ، أحِلُّوا حلالَه، وحرِّموا حرامَه، فإنه سيأْتي زمانٌ يُسْرى على القرآنِ في ليلةٍ، فيُنسَخُ مِن القلوبِ والمصاحفِ» (٧). (٩/ ٤٤٠)

٤٣٩٤٢ - عن حذيفةَ بن اليمان، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «يَدْرُسُ (٨) الإسلامُ كما يَدْرُسُ وشْيُ الثوبِ، حتى لا يُدْرى ما صيامٌ ولا صدقةٌ ولا نسكٌ، ويُسْرى على