تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ جَمِيعًا (١٠٣) وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ﴾

٤٤١٢٤ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فَأَغْرَقْناهُ ومَن مَعَهُ جَمِيعًا﴾ من الجنود، ﴿وقُلْنا مِن بَعْدِهِ﴾ يعني: من بعد فرعون ﴿لِبَنِي إسْرائِيلَ﴾ وهم سبعون ألفًا مِن وراء نهر الصين معهم التوراة: ﴿اسْكُنُوا الأَرْضَ﴾ وذلك مِن بعد موسى، ومِن بعد يوشع بن نون (١). (ز)

﴿فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ﴾

٤٤١٢٥ - قال محمد بن السائب الكلبي: ﴿فإذا جاء وعد الآخرة﴾، يعني: مجيء عيسى بن مريم من السماء (٢). (ز)

٤٤١٢٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فَإذا جاءَ وعْدُ الآخِرَةِ﴾، يعني: ميقات الآخرة، يعني: يوم القيامة (٣). (ز)

٤٤١٢٧ - قال يحيى بن سلّام: ﴿فإذا جاء وعد الآخرة﴾ القيامة (٤). (ز)

﴿جِئْنَا بِكُمْ﴾

٤٤١٢٨ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿جِئْنا بِكُمْ﴾، وبقوم موسى (٥). (ز)

٤٤١٢٩ - قال يحيى بن سلّام: ﴿جئنا بكم﴾، يعني: بني إسرائيل، وفرعون وقومه (٦). (ز)

﴿لَفِيفًا (١٠٤)﴾

٤٤١٣٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفيِّ- ﴿لفيفًا﴾، قال: جميعًا (٧). (٩/ ٤٥٦)

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٥٣.

(٢) تفسير الثعلبي ٦/ ١٤٠، وتفسير البغوي ٥/ ١٣٥.

(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٥٤.

(٤) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٦٦.

(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٥٥٤.

(٦) تفسير يحيى بن سلام ١/ ١٦٦.

(٧) أخرجه ابن جرير ١٥/ ١١٢.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٣ · الصفحة ٣٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٣ · ص ٣٦٧