٤٢٩٧٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق محمد بن أبي موسى- في قوله: ﴿فتقعُدَ ملومًا﴾: يلومك مَن يأتيك بعدُ ولا يَجِدُ عندك شيئًا (١). (٩/ ٣١٧)

٤٢٩٧٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق سفيان، عن رجل- في قوله: ﴿فتقعد ملوما﴾، قال: ملومًا فيما بينك وبين ربك (٢). (ز)

٤٢٩٧٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: ﴿فتقعد ملوما﴾، قال: ملومًا في عباد الله (٣). (ز)

٤٢٩٧٦ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿فتقعد ملوما﴾ يلومك الناس (٤). (ز)

٤٢٩٧٧ - عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجاج- قوله: ﴿فتقعد ملوما﴾، قال: مُذنِبًا (٥). (ز)

٤٢٩٧٨ - قال يحيى بن سلّام، في قوله: ﴿فتقعد ملوما﴾: في عباد الله، لا تستطيع أن توسع الناس (٦). (ز)

﴿مَحْسُورًا (٢٩)﴾

٤٢٩٧٩ - عن عبد الله بن عباس، أنّ نافع بن الأزرق قال: أخبِرني عن قوله: ﴿ملومًا محسورًا﴾. قال: مُستَحِيًا خجلًا. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت الشاعر وهو يقول:

ما قادَ مِن عرب يموت جوادهم ... إلا تركت جوادهم محسورًا؟ (٧). (٩/ ٣٢٦)

٤٢٩٨٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق محمد بن أبي موسى- في قوله: ﴿محسورًا﴾، قال: قد حَسَرَك مَن قد أعطيتَه (٨). (٩/ ٣١٧)

٤٢٩٨١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- ﴿محسورًا﴾: ذهب مالُه