سيفيكما» قالا: لا، فنظر رسول الله - ﷺ - فى السيفين فقال: «كِلاَكُمَا قَتَلَهُ» وقضى بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح، وهما معاذ بن عمرو ابن الجموح، ومعاذ بن عفراء (١) .
رواه البخارى فى الخمس عن مسددٍ فى المغازى، وعن على ابن المدينى، ومسلم فى المغازى عن يحيى بن يحيى ثلاثتهم: عن يوسف بن الماجشون، وروى البخارى أيضًا فى المغازى عن يعقوب ابن إبراهيم، عن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن جده عن عبد الرحمن بن عوفٍ به (٢) .
قال أبو مسعود: وفى بعض النسخ [عن] يعقوب غير منسوبٍ فلعله يعقوب ابن حميد بن كاسبٍ، فأما يعقوب بن إبراهيم فالله أعلم ألقيه البخارى أم لا؟ (٣) .
(أحاديث آخر
رواها إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوفٍ عن أبيه)
الأول:
٦٩٩٠ - قال البخارى: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، حدثنا يوسف بن الماجشون، عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوفٍ، عن أبيه، عن جده: عبد الرحمن بن عوفٍ. قال: كاتبت أمية بن خلفٍ
(١) من حديث عبد الرحمن بن عوف فى المسند: ١/١٩٢. وما بين معكوفين استكمال منه.
(٢) الخبر أخرجه البخارى فى فرض الخميس (باب من لم يخمس الأسلاب) وفى المغازى (باب قتل أبى جهل) و(باب ١٠): فتح البارى: ٦/٢٤٦، ٧/٢٩٤، ٣٠٧؛ وأخرجه مسلم فى المغازى (باب استحقاق القاتل سلب القتيل): مسلم بشرح النووى: ٤/٣٥٤.
(٣) كما فى تحفة الأشراف: ٧/٢٠٥.