تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أن رسول الله - ﷺ - لما بعثه إلى مكة نهاه عن شف (١) ما لم يُضمن (٢) .

ورواه أبو يَعلى عن عثمان بن شيبة بإسناده: أن رسول الله - ﷺ - نهاه عن سلف وبيع، وعن ما ليس عنده، وعن سلف ما لم يضمن (٣) .

وهذا منقطع أيضًا لأن عطاء بن أبى رباح لا يدرك أيام عتَّاب بن أسيد على مكة (٤) .

وقال أبو داود الطيالسى: حدثنا خالد بن أبى عثمان، عن أيوب ابن عبد الله بن يسار، عن أبى عقرب، عن عتَّاب بن أسيد. قال: ما أصبت فى عملى هذا منذ استعملنى رسول الله - ﷺ - إلا بُردين معقدين (٥) . كسوتهما مولاى كيسان (٦) .

١٢٤١- (عَتَّابُ بْنُ شُمَيْرٍ الضَّبِّىُّ) (١)

٧١٩٢ - قال أبو نُعيم: حدثنا سليمان بن أحمد، حدثنا على بن عبد العزيز، حدثنا أبو نُعيم، حدثنا عبد الصمد بن جابر بن

(١) الشف: الربح والزيادة وهو كقوله: نهى عن ربح ما لم يضمن. النهاية: ٢/٢٢٧.

(٢) الخبر أخرجه ابن ماجه فى (باب النهى عن بيع ما ليس عندك، وعن ربح ما لم يضمن): سنن ابن ماجه: ٢/٧٣٨. وفى الزوائد: فى اسناده ليث بن أبى سليم: ضعيف ومدلس، وعطاء هو ابن رباح لم يدرك عنابا.

(٣) الخبر أخرجه الطبرانى بنحوه. وفيه جماعة ضعفاء أو متكلم فيهم. المعجم الكبير: ١٧/١٦٢.

(٤) روى عنه عطاء بن أبى رباح، وسعيد بن المسيب، ولم يدركاه. أسد الغابة.

(٥) المعقد: ضرب من برود هجر. النهاية: ٣/١١٣.

(٦) الخبر أخرجه باسناده البخارى فى التاريخ الكبير: ٧/٥٤، غير أنه قال: حرمى ابن حفص بدل الطيالسى. واخرجه من طريق البخارى وباسناده البيهقى فى السنن الكبرى: ٦/٣٥٥، وما بين المعكوفين استكمال منهما.

(١) له ترجمة فى أسد الغابة: ٣/٥٥٦؛ والإصابة: ٢/٤٥٢؛ والاستيعاب: ٣/١٥٤، والتاريخ الكبير: ٧/٥٤. وقال: له صحبة.

جامع المسانيد والسنن · الجزء ٦ · الصفحة ٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع المسانيد والسننج ٦ · ص ٧