غريب القرآن وتفسيره، ص: 345
50 - سورة ق
3 - رَجْعٌ بَعِيدٌ «1»: أي ردّ.
5 - أَمْرٍ مَرِيجٍ «2»: أي مختلط ملتبس. يقال مرج أمر الناس أي اختلط. ومرج الخاتم في يدي.
6 - مِنْ فُرُوجٍ «3»: من فتوق. والفرج والفتق واحد.
8 - مُنِيبٍ «4»: قالوا مجيب مخبت.
10 - وَالنَّخْلَ باسِقاتٍ: طوال. جبل باسق. وبسق الشيء إذا طال ..
10 - طَلْعٌ نَضِيدٌ «5»: منضود وواحد الطلع طلعة.
(1) رد إلى الحياة [بعيد] قال ابن قتيبة: أي لا يكون. ابن الجوزي- زاد المسير 8/ 6
(2) قال ابن قتيبة: يقال: مرج أمر الناس، ومرج الدّين، وأصل هذا أن يقلق الشيء ولا يستقر. ومعنى اختلاط أمرهم: أنهم كانوا يقولون للنبي صلّى اللّه عليه وسلّم: مرة ساحر ومرة شاعر ومرة معلم، ويقولون للقرآن مرة سحر ومرة مفترى ومرة رجز، فكان أمرهم ملتبسا مختلطا عليهم. ابن الجوزي- زاد المسير 8/ 6 - 7 وانظر الفرقان 25/ آية 53.
(3) أي صدوع. ابن قتيبة- تفسير الغريب 417.
(4) المنيب الذي يرجع إلى اللّه ويفكر في قدرته. ابن الجوزي- زاد المسير 8/ 7 وقد ورد شرح هذه الكلمة في الأصل بعد شرح المؤلف لقوله تعالى: طَلْعٌ نَضِيدٌ الآية 10
(5) الطلع هو أول ما يخرج من ثمر النخل. القرطبي- الجامع 17/ 7 وانظر هود 11/ آية 82.