(1) كانوا أهل عمد وخيام يطلبون الكلأ حيث كان، ثم يرجعون إلى منازلهم، روى هذا المعنى عطاء عن ابن عباس. وقال الضحاك: ذات القوة والشدة، مأخوذ من قوة الأعمدة. ابن الجوزي- زاد المسير 9/ 111 - 112 وفي الصحاح: والعماد: الأبنية الرفيعة، والواحدة عمادة، وفلان طويل العماد إذا كان منزله معلما لزائره. القرطبي- الجامع 20/ 46.

(2) نقبوه واتخذوا منه بيوتا. ابن قتيبة- تفسير الغريب 526.

(3) قال الحسن وأبو عبيدة: وأصل اللمم في كلام العرب الجمع، يقال لممت الشيء ألمه لمّا إذا جمعته، ومنه يقال لمّ اللّه شعثه أي جمع ما تفرق من أموره. القرطبي- الجامع 20/ 53.

(4) ومنه جم الماء في الحوض إذا كثر واجتمع. القرطبي- الجامع 20/ 54.