(1) قال الزجاج هو الغطاء. ابن الجوزي- زاد المسير 3/ 18 وقد ورد شرح هذه الكلمة في الأصل بعد شرح المؤلف لقوله تعالى: غَيْرُ مَمْنُونٍ الآية 8.

(2) قال ابن عباس: مأخوذ من مننت الحبل إذا قطعته. وعن ابن عباس ومقاتل: غير منقوص. ومنه المنون لأنها تنقّص منّة الإنسان أي قوته. القرطبي- الجامع 15/ 341 وقد ورد شرح هذه الكلمة في الأصل بعد شرح المؤلف لقوله تعالى: أَقْواتَها الآية 10.

(3) قال أبو عبيدة: هي الأرزاق وما يحتاج إليه. ابن الجوزي- زاد المسير 7/ 244.

(4) الصرصر: متكرر فيها البرد، كما تقول: أقللت الشيء وقلقلته، فأقللته بمعنى رفعته وقلقلته: كررت رفعه. ابن الجوزي- زاد المسير 7/ 247 وانظر آل عمران 3/ آية 117. وقد ورد شرح هذا الجزء من الآية في الأصل بعد شرح المؤلف لقوله تعالى:

يُوزَعُونَ الآية 19.

(5) قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمر: نحسات» باسكان الحاء. وقرأ الباقون بكسرها. قال الزجاج: من كسر الحاء فواحدهن نحس، ومن أسكنها فواحدهن نحس. ابن-