غريب القرآن وتفسيره، ص: 218
فلان ما عند فلان من علم أو مال أو خير: أخذه كلّه واستقصاه.
64 - وَاسْتَفْزِزْ «1»: استخفف.
64 - بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ «2»: أي رجالتك واحدهم راجل مثل تاجر وتجر وصاحب وصحب.
68 - حاصِباً «3»: الحاصب الرّيح العاصف.
69 - قاصِفاً «4»: تقصف كلّ شيء.
69 - تَبِيعاً «5»: مطالبا.
(1) اي استزلّ واستخفّ وأصله القطع، والمعنى استزله بقطعك إياه عن الحق.
القرطبي- الجامع 10/ 288 واستفزه ختله حتى ألقاه في مهلكة. ابن منظور- اللسان (فزز).
(2) روى حفص عن عاصم «بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ» بكسر الجيم وهي قراءة ابن عباس وأبي رزين وأبي عبد الرحمن السّلمي. وقال ابن عباس: كل خيل تسير في معصية اللّه وكل رجل يسير في معصية اللّه. وقال قتادة: إن له خيلا ورجلا من الجن والإنس.
ابن الجوزي- زاد المسير 5/ 58.
(3) اي عذابا يحصبهم أي يرميهم بحجارة من سجيل، وقيل حاصبا أي ريحا تقلع الحصباء لقوتها، ويقال للريح التي تحمل التراب والحصى: حاصب وللسحاب يرمي بالبرد والثلج حاصب لأنه يرمي بها رميا. قال ابن شميل: الحاصب الحصباء في الريح وريح حصبة فيها حصباء. ابن منظور- اللسان (حصب).
(4) القاصف الريح الشديدة التي تكسر بشدة، من قصف الشيء يقصفه أي كسره بشدة.
والقصف الكسر والتقصف التكسر. القرطبي- الجامع 10/ 292 - 293.
(5) قال مجاهد: «ثائرا» النحاس: وهو من الثأر. وكذلك يقال لكل من طلب بثأر أو-