غريب القرآن وتفسيره، ص: 217
السحر، والسحر الرئة. والمعنى أنّه كان يأكل الطعام، وكلّ شيء يأكل الطعام يقال له سحر ويقال له سحر.
49 - عِظاماً وَرُفاتاً «1»: الرفات ما حطم. والرفات والحطام والرضاض والجذاذ واحد.
51 - فَطَرَكُمْ «2»: خلقكم.
51 - فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُسَهُمْ «3»: يحرّكونها استهزاء يقال:
نغضت سنّه ونغض رأسه إذا تحرّك، وانغض الرجل رأسه ونغضه أيضا لغة، ويقال: نغضت ثنيته أي تحرّكت من أصلها.
58 - مَسْطُوراً «4» مكتوبا. سطر لي أي كتب لي.
62 - لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ «5»: لأستأصلنّ ولأستميلنّ، يقال: احتنك
(1) الرفات ما تكسر وبلي من كل شيء. القرطبي- الجامع 10/ 273.
(2) فطر اللّه الخلق: وهو ايجاده الشيء وإبداعه على هيئة مترشحة لفعل من الأفعال.
الأصفهاني- المفردات 382 وانظر الأنعام 6/ آية 14.
(3) يعني يحركون بلغة حمير. ابن عباس- اللغات في القرآن 32.
(4) مكتوبا وهي لغة حميرية، يسمون الكتاب أسطورا. السيوطي- الإتقان 1/ 176 وبلغة قريش. ابن عباس- اللغات في القرآن 32 وبلغة أشعر أيضا. السيوطي- الإتقان 1/ 177.
(5) قال ابن عباس: لأستولين عليهم. وقال ابن زيد لأضلنّهم وقيل معناه لأسوقنّهم حيث شئت ولأقودنّهم حيث أردت، من قولهم: حنكت الفرس احنكه واحنكه حنكا إذا جعلت في فيه الرسن. القرطبي- الجامع 10/ 287.