63 - (وَلَمَّا جَاءَ عِيسَى بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُمْ بِالْحِكْمَةِ وَلأُبَيِّنَ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ)

﴿ولما جاء عيسى بالبينات قال قد جئتكم بالحكمة ولأبين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله وأطيعون (63)﴾.

ولما آتاهم عيسى بالعلامات والمعجزات الدالة علة صدق نبوته وقدرة من أرسله سبحانه- أو بآيات الإنجيل وفيها الهدى والنور، قال: قد جئتكم بما هو موافق للصواب، ولأوضح لكم وجه الحق في بعض ما اختلفتم فيه. فاحذروا الله أن يراكم على ميل عن الحق، وأطيعوا أمر ربكم الذي بعثني به.

[وإذا كان هذا قول عيسى فكيف يجوز أن يكون إلها أو ابن إله]؟ 39 ﴿ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله. .﴾ 40.

64 - (إِنَّ اللَّهَ هُوَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ)

﴿إن الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم (64)﴾.

توكيد لأهم مطالب الإيمان ﴿إن الله هو ربي وربكم﴾؛ وأمر جامع للعمل الصالح ﴿فاعبدوه﴾؛ وهذا الإيمان والعمل الصالح طريق لا تلتوي، معتدلة توصل إلى رضوان الله تعالى وجنته، [وما سواه معوج لا يؤدي سالكه إلى الحق] 41.

يقول ابن كثير: أي أنا وأنتم عبيد له، فقراء إليه، مشتركون في عبادته وحده لا شريك له.

65 - (فَاخْتَلَفَ الأَحْزَابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ عَذَابِ يَوْمٍ أَلِيمٍ)

﴿فاختلف الأحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم أليم (65)﴾.

فتفرقت الشيع والطوائف التي بعث إليها عيسى-عليه الصلاة والسلام- فمنهم ملكانية ومنهم يعقوبية ومنهم نسطورية. . فنكال مُعَدّ لمن لم يشهد أنه عبد الله ورسوله، والعذاب الموجع ينتظرهم يوم القيامة.

[منهم من يقر بأنه عبد الله ورسوله وهو الحق، ومنهم من يدعي أنه ولد الله، ومنهم من يقول: إنه الله؛ تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا] 42.

وعن السدّي فقالت النسطورية: هو ابن الله، وقالت اليعاقبة: هو الله. وقالت الملكية: ثالث ثلاثة أحدهم الله.

66 - (هَلْ يَنْظُرُونَ إِلا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ)

﴿هل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة وهم لا يشعرون (66)﴾.

هل ينتظر المختلفون في أمر عيسى إلا أن تحل بهم القيامة فجأة وهم في غفلة لا يفطنون لها. أو لا ينتظروا مشركو العرب إلا الساعة، ويكون ﴿الأحزاب﴾ على هذا: الذين تحزبوا على النبي

محمد صلى الله عليه وسلم وكذبوه من الكافرين.

67 - (الأَخِلاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلا الْمُتَّقِينَ)

﴿الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين (67)﴾.

ويوم تقوم الساعة تنقطع كل خلة ﴿. . من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة. .﴾ 43 ﴿وقال إنما اتخذتم من دون الله أوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا ومأواكم النار وما لكم من ناصرين﴾ 44 إلا المتصادقين في الله عز وجل.

68 - (يَا عِبَادِ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ)

﴿يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون (68)﴾.

ينادي المتقون المتحابون فيقال لهم:

يا عبادي لا خوف عليكم من وقوع مكروه،

ولا أنتم تحزنون لفوات محبوب.

69 - (الَّذِينَ آمَنُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ)

﴿الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين (69)﴾.