ما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون، فإن سألت عُبّاد الأصنام، والمكذبين بالقرآن، من خالق الأرض والسماوات؟ فإنهم يجيبون: إن خالقهن هو القوي الذي لا يُغلب، الخبير الذي لا يضل، لكن مع ذلك يعبدون معه غيره؛ وفتنة بعض الذين اتخذوا آلهة من دون ربنا

أن قالوا: ﴿. . ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى. .﴾ 2.

10 - (الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ مَهْدًا وَجَعَلَ لَكُمْ فِيهَا سُبُلا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ)

﴿الذي جعل لكم الأرض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون (10)﴾.

هذا ابتداء إخبار من الله- تبارك اسمه- عن نفسه، فهو سبحانه الذي صير الأرض ممهدة، أو جعل مأوى من عليها وما عليها إليها كمهاد الصبي وفراشه، وصيّر الله ويسّر لنا فيها طرقا ومعايش، رجاء أن يدلنا إحكام الصنعة على حكمة الصانع القدير الخبير؛ أو جعل لكل طريق علامة لنهتدي بها في أسفارنا، ولا نضل السبيل.

11 - (وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَنْشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا كَذَلِكَ تُخْرَجُونَ)

﴿والذي نزل من السماء ماء بقدر فأنشرنا به بلدة ميتا﴾.

الآيات الأولى من السورة الكريمة كانت لتثبيت الإيمان بالقرآن، وبعدها آيات في سنة الله العزيز في المكذبين للرسل من السابقين واللاحقين، ثم آيات في البرهان على قدرة الخلاق العليم، وهذه مع التذكير بنعم المولى فيها بحجة تزيد اليقين في البعث والآخرة، فربنا بديع السماوات والأرض هو الذي ينزل مطرا من جهة السماء - وما ينزله إلا بقدر معلوم- فيحيل البلاد الهامدة بغيثه ورحمته إلى روضات يانعات وحدائق مثمرات، وزروع نافعات.

﴿كذلك تخرجون (11)﴾.

ومثل هذا الذي نشاهد من حياة الأرض بعد موتها- بإذن الله- يكون إحياؤنا بعد موتنا، وإخراجنا من قبورنا، لنعرض على ربنا، فيجازينا ويقضي-عز مقامه- في مصيرنا.

12 - (وَالَّذِي خَلَقَ الأَزْوَاجَ كُلَّهَا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْفُلْكِ وَالأَنْعَامِ مَا تَرْكَبُونَ)

﴿والذي خلق الأزواج كلها﴾.

والله المعبود بحق هو - دون سواه- خالق الأصناف كلها، وما يتقلب فيه الإنسان من خير وشر، ونفع وضر.

﴿وجعل لكم من الفلك والأنعام ما تركبون (12)﴾.

وصير وسخر لنا من السفن والإبل ما نركبه في البر والبحر 3.

13 - (لِتَسْتَوُوا عَلَى ظُهُورِهِ ثُمَّ تَذْكُرُوا نِعْمَةَ رَبِّكُمْ إِذَا اسْتَوَيْتُمْ عَلَيْهِ وَتَقُولُوا سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ)

﴿لتستووا على ظهوره﴾.

لتستقروا على السفن والإبل.

﴿ثم تذكروا نعمة ربكم إذا استويتم عليه﴾.

ثم تتفكروا في فضل الله عليكم أن هيأ لكم ويسر الاستقرار على مراكبكم برّا وبحرا. فتحمدوه.

﴿وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين (13)﴾.

تنزيها لربنا العظيم، وثناء على الوهاب الكريم، الذي ذلل لنا هذه المراكب والدواب، وما كنا لهذا الخلق- من سفن وإبل ونحوها- بمطيقين، ولا لتصريفه بضابطين، ولا على قوته بغالبين، لولا ما يسر ربنا رب العالمين 4.

14 - (وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ)

﴿وإنا إلى ربنا لمنقلبون (14)﴾.

واليقين الذي لا شك فيه أننا جميعا إلى الله راجعون، إذ الراكب على خطر إلا ما وقى الله، فينبغي أن لا نغفل عن تذكر الآخرة.