ومما يقول ابن كثير-رحمه الله-:قال جل وعلا: ﴿والقمر قدرناه منازل﴾ أي: جعلناه يسير سيرا آخر يستدل به على مضي الشهور، كما أن الشمس يعرف بها الليل والنهار، كما قال عز وجل: ﴿يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج. .﴾ 85 وقال تعالى: ﴿هو الذي جعل الشمس ضياءا والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب. .﴾ 86 وقال تبارك وتعالى: ﴿وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة لتبتغوا فضلا من ربكم ولتعلموا عدد السنين والحساب وكل شيء فصلناه تفصيلا﴾ 87 فجعل الشمس لها ضوء يخصها، والقمر له نور يخصه، وفاوت بين سير هذه وهذا، فالشمس تطلع كل يوم وتغرب في آخره على ضوء واحد، ولكن تنتقل في مطالعها ومغاربها صيفا وشتاء، يطول بسبب ذلك النهار ويقصر الليل، ثم يطول الليل ويقصر النهار، وجعل سلطانها بالنهار، فهي كوكب نهاري، وأما القمر فقدره منازل: يطلع في أول ليلة من الشهر ضئيلا قليل النور، ثم يزداد نورا في الليلة الثانية ويرتفع منزلة، ثم كلما ارتفع ازداد ضياء وإن كان مقتبسا من الشمس حتى يتكامل نوره في الليلة الرابعة عشر، ثم يشرع في النقص إلى آخر الشهر حتى يصير كالعرجون القديم، أ هـ،
وقال عكرمة في قوله عز وجل: ﴿لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر﴾ يعني أن لكل منهما سلطانا فلا ينبغي للشمس أن تطلع بالليل، وقوله تعالى: ﴿ولا الليل سابق النهار﴾ يقول: لا ينبغي إذا كان الليل أن يكون ليل آخر حتى يكون النهار، فسلطان الشمس بالنهار، وسلطان القمر بالليل.
وقال مجاهد: ﴿ولا الليل سابق النهار﴾ يطلبان حثيثين يسلخ أحدهما من الآخر، والمعنى في هذا: أنه لا فترة بين الليل والنهار، بل كل منهما يعقب الآخر بلا مهلة ولا تراخ، لأنهما مسخران، دائبين، يتطالبان طلبا حثيثا، وقوله تبارك وتعالى: ﴿وكل في فلك يسبحون﴾ يعني: الليل والنهار، والشمس والقمر، كلهم يسبحون أي: يدورون في فلك السماء، قاله ابن عباس. . . وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: في فلك بين السماء والأرض. . . أ هـ.
38 - (وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 37 إظهار
39 - (وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ)
﴿العرجون﴾ القنو من الأصل المتصل بجذع النخلة إلى الشماريخ.
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 37 إظهار
40 - (لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ)
﴿ينبغي﴾ يتسخر ويتسهل.
﴿تدرك﴾ تلحق.
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 37 إظهار