ما تغني الآيات والنذر شيئا عن قوم أبطرهم الترف، وغرتهم الحياة الدنيا، وألهتهم عن الآخرة، وشهدوا على أنفسهم أنهم استحبوا الكفر على الإيمان، فلا عجب أن قال رسولهم داعيا مولاه متضرعا: رب أزهق الباطل، وامحق هذا الفساد، الذي تمادى فيه هؤلاء، فكفروا بالله ورسله، وأنكروا يوم المعاد، ودعوا إلى الجحود والكفران، فخير للعباد أن تطهر الأرض من الصادين عن الهدى والإيمان؛ كالذي جاء في دعاء نوح عليه السلام على طغاة قومه: {وقال نوح رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا. إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا. رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا والمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين إلا تبارا) 45 فاستجاب الله تعالى دعوة ذلك الرسول سلام الله عليه وعلى سائر المرسلين ونودي: بالله تعالى ليصيرن نادمين على ما فعلوا من التكذيب بعد زمان قليل؛ وجائز أن يكون القوم هم ثمود كما أشرنا من قبل وأن يكون نبيهم صالح عليه السلام قد أنذرهم بما بين الكتاب الحكيم: {. . فقال تمتعوا في داركم ثلاثة أيام وذلك وعد غير مكذوب، فلما جاء أمرنا نجينا صالحا والذين آمنوا معه برحمة منا ومن خزي يومئذ إن ربك هو القوي العزيز. وأخذ الذين ظلموا الصيحة فأصبحوا في ديارهم جاثمين. كأن لم يغنوا فيها ألا إن ثمود كفروا ربهم ألا بعدا لثمود) 46 وهكذا أخذتهم صيحة جبريل عليه السلام، صاح بهم فدمرهم؛ ﴿بالحق﴾ بالأمر الذي يتحقق لا محالة؛ أو بالعدل من الله عز وجل، من قولك: فلان يقضي بالحق، إذ كان عادلا في قضياه؛ أو بالوعد الصدق الذي وعده الرسول في ضمن قوله تعالى: {. . عما قليل ليصبحن نادمين) 47 فجعلناهم هباء كالأوراق والعيدان البالية التي يحملها الماء المندفع في الوديان حين ينهمر المطر؛ وهو الذي يقال عنه: غثاء السيل؛ فبعدوا بعدا من رحمة الله، أو أبعدهم الله تعالى من رحمته بعدا كبيرا، لجحودهم، وتكذيبهم، وبطرهم، وصدهم عن الهدى بعد أن تبين لهم.

42 - (ثُمَّ أَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قُرُونًا آخَرِينَ)

{ثُمَّ أَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قُرُونًا آَخَرِينَ {42) مَا تَسْبِقُ مِنْ أُمَّةٍ أَجَلَهَا وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ {43) ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَى كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضًا وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ فَبُعْدًا لِقَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿44)﴾

﴿قرونا﴾ أهل قرون وأزمان، وكل جماعة عاشوا مقترنين في زمن فهم قرن.

ثم أوجدنا وخلقنا بعد المهلكين من قوم نوح والذين من بعدهم أهل قرون غيرهم، أهل أزمان وفترات، وفي كل فترة وإلى كل أمة كنا نرسل رسولا؛ وصدق الله العظيم: {. . وإن من أمة إلا خلا فيها نذير) 48؛ {. . وهمت كل أمة برسولهم ليأخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فأخذتهم فكيف كان عقاب) 49؛ {ولكل أمة أجل فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون) 50 ما يتقدمون على الموعد الذي قضى الله أن يهلكهم فيه، ولا يتأخرون عنه قليلا ولا كثيرا؛ ولكل قوم نبيهم، ليكون عالما بأحوالهم، وبلسانهم ليبين لهم؛ ولكن قليلا من المنذرين يؤمنون، وأكثرهم يكذبون. وأولئك هم المهلكون، ويرون النذر فيمن تقدموا فلا يعتبرون، فيبطش الله القوي الجبار بهم ليكونوا مثلا ومزدجرا لمن بعدهم يجيئون، هذا عذابهم العاجل، ويوم القيامة لا ينصرون، لأنهم من رحمة الله تعالى مبعدون.