57.4-6

قوله تعالى: ﴿ هو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش ﴾ تقدم في «الأعراف» مستوفى. قوله تعالى: ﴿ يعلم ما يلج في الأرض ﴾ أي يدخل فيها من مطر وغيره ﴿ وما يخرج منها ﴾ من نبات وغيره ﴿ وما ينزل من السمآء ﴾ من رزق ومطر وملك ﴿ وما يعرج فيها ﴾ يصعد فيها من ملائكة وأعمال العباد ﴿ وهو معكم ﴾ يعني بقدرته وسلطانه وعلمه ﴿ أين ما كنتم والله بما تعملون بصير ﴾ يبصر أعمالكم ويراها ولا يخفى عليه شيء منها. وقد جمع في هذه الآية بين ﴿ استوى على العرش ﴾ وبين ﴿ وهو معكم ﴾ والأخذ بالظاهرين تناقض فدل على أنه لا بد من التأويل، والإعراض عن التأويل اعتراف بالتناقض. وقد قال الإمام أبو المعالي: إن محمدا صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء لم يكن بأقرب إلى الله عز وجل من يونس بن متى حين كان في بطن الحوت. وقد تقدم. قوله تعالى: ﴿ له ملك السماوات والأرض ﴾ هذا التكرير للتأكيد أي هو المعبود على الحقيقة ﴿ وإلى الله ترجع الأمور ﴾ أي أمور الخلائق في الآخرة. وقرأ الحسن والأعرج ويعقوب وابن عامر وأبو حيوة وابن محيصن وحميد والأعمش وحمزة والكسائي وخلف «ترجع» بفتح التاء وكسر الجيم. الباقون «ترجع». قوله تعالى: ﴿ يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل ﴾ تقدم في «آل عمران». ﴿ وهو عليم بذات الصدور ﴾ أي لا تخفى عليه الضمائر، ومن كان بهذه الصفة فلا يجوز أن يعبد من سواه.