تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

33.63

قوله تعالى: ﴿ يسألك الناس عن الساعة ﴾ هؤلاء المؤذون لرسول الله صلى الله عليه وسلم لما توعدوا بالعذاب سألوا عن الساعة، استبعادا وتكذيبا، موهمين أنها لا تكون. ﴿ قل إنما علمها عند الله ﴾ أي أجبهم عن سؤالهم وقل علمها عند الله، وليس في إخفاء الله وقتها عني ما يبطل نبوتي، وليس من شرط النبي أن يعلم الغيب بغير تعليم من الله جل وعز ﴿ وما يدريك ﴾ أي ما يعلمك. ﴿ لعل الساعة تكون قريبا ﴾ أي في زمان قريب. وقال صلى الله عليه وسلم:

" «بعثت أنا والساعة كهاتين» وأشار إلى السبابة والوسطى "

، خرجه أهل الصحيح. وقيل: أي ليست الساعة تكون قريبا، فحذف هاء التأنيث ذهابا بالساعة إلى اليوم كقوله: ﴿ إن رحمة الله قريب من المحسنين ﴾ ولم يقل قريبة ذهابا بالرحمة إلى العفو، إذ ليس تأنيثها أصليا. وقد مضى هذا مستوفى. وقيل: إنما أخفى وقت الساعة ليكون العبد مستعدا لها في كل وقت.

33.64-65

قوله تعالى: ﴿ إن الله لعن الكافرين ﴾ أي طردهم وأبعدهم. واللعن: الطرد والإبعاد عن الرحمة. وقد مضى في «البقرة» بيانه. ﴿ وأعد لهم سعيرا خالدين فيهآ أبدا ﴾ فأنث السعير لأنها بمعنى النار. ﴿ لا يجدون وليا ولا نصيرا ﴾ ينجيهم من عذاب الله والخلود فيه.

الجامع لاحكام القرآن · الصفحة ٢٧٧٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لاحكام القرآنص ٢٧٧٦