وأبنا بالملوك مصفدينا

أي مقيدينا. وقال حسان:

من كل مأسور يشد صفاده

صقر إذا لاقى الكريهة حام

أي غله، وأصفدته إصفادا أعطيته. وقيل: صفدته وأصفدته جاريان في القيد والإعطاء جميعا قال النابغة:

فلم أعرض أبيت اللعن بالصفد

فالصفد العطاء لأنه يقيد ويعبد قال أبو الطيب:

وقيدت نفسي في ذراك محبة

ومن وجد الإحسان قيدا تقيدا

قيل: يقرن كل كافر مع شيطان في غل، بيانه قوله:

احشروا الذين ظلموا وأزواجهم

[الصافات: 22] يعني قرناءهم من الشياطين. وقيل: إنهم الكفار يجمعون في الأصفاد كما اجتمعوا في الدنيا على المعاصي. ﴿ سرابيلهم من قطران ﴾ أي قمصهم، عن ابن دريد وغيره، واحدها سربال، والفعل تسربلت وسربلت غيري قال كعب بن مالك:

تلقاكم عصب حول النبي لهم

من نسج داود في الهيجا سرابيل

«من قطران» يعني قطران الإبل الذي تهنأ به قاله الحسن. وذلك أبلغ لاشتعال النار فيهم. وفي الصحيح: أن النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب. وروي عن حماد أنهم قالوا: هو النحاس. وقرأ عيسى بن عمر: «قطران» بفتح القاف وتسكين الطاء. وفيه قراءة ثالثة: كسر القاف وجزم الطاء ومنه قول أبي النجم:

جون كأن العرق المنتوحا

لبسه القطران والمسوحا

وقراءة رابعة: «من قطرآن» رويت عن ابن عباس وأبي هريرة وعكرمة وسعيد بن جبير ويعقوب والقطر النحاس والصفر المذاب ومنه قوله تعالى:

آتوني أفرغ عليه قطرا

[الكهف: 96]. والآن: الذي قد انتهى إلى حره ومنه قوله تعالى:

وبين حميم آن

[الرحمن: 44]. ﴿ وتغشى ﴾ أي تضرب ﴿ وجوههم النار ﴾ فتغشيها. ﴿ ليجزي الله كل نفس ما كسبت ﴾ أي بما كسبت. ﴿ إن الله سريع الحساب ﴾ تقدم. قوله تعالى: ﴿ هذا بلاغ للناس ﴾ أي هذا الذي أنزلنا إليك بلاغ أي تبليغ وعظة. ﴿ ولينذروا به ﴾ أي ليخوفوا عقاب الله عز وجل، وقرىء. «ولينذروا» بفتح الياء والذال، يقال: نذرت بالشيء أنذر إذا علمت به فاستعددت له، ولم يستعملوا منه مصدرا كما لم يستعملوا من عسى وليس، وكأنهم استغنوا بأن والفعل كقولك: سرني أن نذرت بالشيء. ﴿ وليعلموا أنما هو إله واحد ﴾ أي وليعلموا وحدانية الله بما أقام من الحجج والبراهين. ﴿ وليذكر أولوا الألباب ﴾ أي وليتعظ أصحاب العقول. وهذه اللامات في «ولينذروا» «وليعلموا» «وليذكر» متعلقة بمحذوف التقدير: ولذلك أنزلناه. وروى يمان بن رئاب أن هذه الآية نزلت في أبي بكر الصديق رضي الله عنه. وسئل بعضهم هل لكتاب الله عنوان؟ فقال: نعم قيل: وأين هو؟ قال قوله تعالى: ﴿ هذا بلاغ للناس ولينذروا به ﴾ إلى آخرها.