تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وجُهينة (٤)، ومُزينة (٥)، وأسلَم (٦)، وغِفار (٧)، وأشجَع (٨)، وَسُلَيْمٌ (٩) أَوْلِيَاءُ لي (١٠)، ليس لهم ولي دُونَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ.

قَالَ عَمْرُو بْنُ يَحْيَى: فلقيت إِسْحَاقَ بْنَ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ فِي الْمَسْجِدِ، فَقُلْتُ: إِنَّ أَبِي حَدَّثَنِي، عَنْ أَبِيكَ، فَذَكَرَهُ. فَقَالَ: إِنَّمَا هُمْ سَبْعَةٌ، لَا أَدْرِي الَّذِي (١١) نقص منهم.

(٤) جُهينة: هم بنو جهينة بن زيد بن ليث بن سُود بن أسلُم بن إلحافُ بن قُضاعة.

انظر: جمهرة أنساب العرب (ص ٤٨٠)، نهاية الأرب للقلقشندي (ص ٢٢١)، فتح الباري (٦/ ٦٢٨).

(٥) مُزينة: بطن من طابخة، من العدنانية. وهم: بنو عثمان، وأوس، ابني عمرو بن أد بن طابخة بن إلياس بن مُضر، ومزينة أمهما، وهي ابنة كلب بن وبرة، وقد عرفوا بها.

انظر: الإِنباه على قبائل الرواة (ص ٨٤)، نهاية الأرب (ص ٤٢٠) فتح الباري (٦/ ٦٢٧).

(٦) أسلم: بطن من خزاعة من القحطانية، وهم بنو أسلم بن أفصي -بفتح الهمزة وسكون الفاء- ابن حارثة بن عمرو بن عامر، أي ابن حارثة بن امريء القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد.

انظر: نهاية الأرب (ص ٣٩)، فتح الباري (٦/ ٦٢٣).

(٧) غِفار هم بنو غفار من مُلَيْل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة.

انظر: جمهرة أنساب العرب (ص ١٨٦)، فتح الباري (٦/ ٦٢٧).

(٨) أشجع: حي من غطفان، من العدنانية. غلب عليهم اسم أبيهم، فقيل لهم: أشجع. وهم بنو أشجع بن رَيْث بن غطفان بن سعد بن قيس.

انظر: نهاية الأرب (ص٤١)، فتح الباري (٦/ ٦٢٨).

(٩) سُليم قبيلة من قيس عَيْلان، وهم: بنو سُليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس.

انظر: الإنباه على قبائل الرواة (ص ٧١)، نهاية الأرب (ص ٢٩٤).

(١٠) في مسند أبي يعلى: "أوليائي".

(١١) في (مح): "الذين".

المطالب العالية محققا · الجزء ١٧ · الصفحة ٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المطالب العالية محققاج ١٧ · ص ٢٠