٤١٨٨ - [١] وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، حدّثنا حُسَيْنُ بْنُ عِيسَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عن أبي حازم، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- فِي الْمَدِينَةِ (١)، قَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، قَدْ جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ، وَجَاءَ أَهْلُ اليمن، قيل (٢): ياسول اللَّهِ! وَمَا أَهْلُ الْيَمَنِ؟ قَالَ: قَوْمٌ رَقِيقَةٌ قلوبهم، لينة طاعتهم (٣) الإِيمان يمان، والحكمة يمانية (٤).
[٢]، وقال البزّار: حدّثنا عبد الله بن سعيد، حدّثنا حُسَيْنٌ، فَذَكَرَهُ (٥).
وَقَالَ: لَمْ يُسْنِدِ الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ غَيْرَ هَذَا.
*قُلْتُ: حُسَيْنٌ ضَعِيفٌ.
٤١٨٨ - [١] تخريجه:
هو في مسند أبي يعلى (٤/ ٣٨٤: ٢٥٠٥).
وذكره الهيثمي في المجمع (١٠/ ٥٥)، وقال: رواه البزّار، وفيه الحسين بن عيسى بن مسلم الحنفي، وثقه ابن حبّان وضعفه الجمهور، وبقية رجاله رجال الصحيح. اهـ.
وذكره البوصيري في الإتحاف (٣/ ق ٨٣ب مختصر)، وعزاه لأبي يعلى، =
(١) وقع في مسند أبي يعلى: "الحديبية".
(٢) وقع في (مح): "فقال"، وفي (عم): "فقالوا"، وما أثبته من مسند أبي يعلى.
(٣) وقع في مسند أبي يعلى: "طباعهم". وعلق محقق المسند على هذه الكلمة، فقال: في أصل (ش): "طاعتهم" ولكن أشار من فوقها الناسخ نحو الهامش ليستدرك الصحيح، ولكن ناسخ (فا) لم ينتبه، فأثبت ما في أصل (ش) أيضًا. اهـ.
(٤) زاد في مسند أبي يعلى: "والفقه يمان".
(٥) هو في كشف الأستار (٣/ ٣١٦: ٢٨٣٧).