٤٠٦٤ - وَقَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ الْمَسْعُودِيِّ، عن سليمان بن مِيْنَا، عَنْ نُفَيعٍ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللَّهِ رضي الله عنه مِنْ أَجْوَدِ النَّاسِ ثَوْبًا أَبْيَضَ، وأطيبِ النَّاسِ ريحًا.
(١٨٧) وحديث عمرو بن العاص رضي الله عنه في ترجمته (١).
(١٨٨) وحديث القاسم رضي الله عنه: "كان عبد الله رضي الله عنه إِذَا جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- نَزَعَ نَعْلَيْهِ مِنْ رِجْلَيْهِ" فِي كِتَابِ الأدب (٢) ".
٤٠٦٤ - درجته:
موقوف ضعيف بهذا الإِسناد؛ لأن رواية المسعودي عن سليمان بن مِيْنا منقطعة، والله أعلم. =
(١) تقدم الحديث برقم (٤٠٤٨) وفيه قال عمرو رضي الله عنه: وَلَكِنْ أَشْهَدُ عَلَى رَجُلَيْنِ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ وَهُوَ يُحِبُّهُمَا ابْنُ سُمَيَّةَ يَعْنِي عَمَّارًا وَابْنُ مسعود رضي الله عنهما. وهو صحيح كما تقدم، والله أعلم.
(٢) سبق في كتاب الأدب برقم (٢٧٦١)، وقد أخرجه ابن سعد في الطبقات (٣/ ١١٣) عن القاسم أيضًا بلفظ: كان عبد الله يلبس رسول الله -ﷺ- نعليه ثم يمشي أمامه بالعصا حتى إذا أتى مجلسه نزع نعليه فأدخلهما في ذراعيه وأعطاه العصا فإذا أراد رسول الله -ﷺ- أن يقوم ألبسه ثم مشى بالعصا أمامه حتى يدخل الحجرة قبل رسول الله -ﷺ-.
وهو مرسل كما ترى.
لكن له شاهد من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه موقوفًا عليه تقدمت الإشارة إليه في الكلام على تخريج الحديث رقم (٤٠٠١) وهو في صحيح البخاري -كتاب فضائل الصحابة-، باب مناقب عمار وحذيفة رضي الله عنهما- البخاري مع الفتح (٧/ ١١٤: ٣٧٤٢) وفيه أن أبا الدرداء رضي الله عنه قال: أو ليس عندم صاحب النعلين والوساد والمطهرة؟! ... الحديث.
وحديث القاسم هذا جعله البوصيري في كتاب اللباس-، باب لبس النعال وعزاه للحارث وابن أبي عمر. (ينظر: الإِتحاف للبوصيري ٣/ ٧١/ أ)، والله أعلم.