٣٨٧٥ - وقال معاذ بن المثنى في زيادات مسدّد: حدّثنا أبو مكيس (١) الْخَادِمِ، ثنا ضَمْرَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَوْذَبٍ (٢)، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عن هزيل بن شرحبيل، قَالَ: عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه: لو وزن إيمان أبي بكر رضي الله عنه بايمان أهل الأرض لرجح بهم.
٣٨٧٥ - درجته:
موضوع لحال أبي مكيس فهو كذاب. وقد سكت عليه البوصيري في الإِتحاف (٣/ق ٤٣ ب).
تخريجه:
الأثر مروى عن ابن شوذب، واختلف عليه في إسناده على وجهين:
١ - روي عنه، عن سلمة، عن هزيل، عن عمر موقوفًا.
أخرجه معاذ بن المثنى في زيادات مسدّد كما تقدم.
٢ - عنه، عن محمد بن جحادة، عن سلمة، به بنحوه.
أخرجه عبد الله بن أحمد في السنة (١/ ٣٧٨: ٨٢١)، عن هارون بن معروف، عن ضمرة، عنه به بنحوه. و(٨٢٢)، عن أبيه، عن هارون به بنحوه.
ورجاله كلهم ثقات.
كما أخرجه في زياداته على الفضائل (١/ ٤١٨: ٦٥٣)، عن عبد الله بن الحسن الحراني، عن أبي الأصبغ الرملي، عن أيوب بن سويد، عنه به بنحوه.
والبيهقي في الشعب (١/ ٦٩: ٣٦)، القول في زيادة الإِيمان ونقصانه، عن أبي عبد الله الحافظ، عن أبي بكر محمد بن إسحاق الفقيه، عن محمد بن عيسى بن السكن، عن موسى بن عمران، عن ابن المبارك عنه به بنحوه.
وابن عساكر في تاريخه (٩/ ٥٩٣)، من ثلاث طرق عن ابن شوذب به بنحوه. =
(١) في (عم): "نكيس بن الخادم"، بالنون؛ وفي (سد) كذلك، لكن بالميم، والصحيح ما أثبت.
(٢) في (عم): "شونيب".