٣٨٤٨ - حَدَّثَنَا (١) عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ (٢) عُرْفُطَةَ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عُمَرَ رضي الله عنه، فذكر حكايته طَوِيلَةً (٣)، فِيهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ -ﷺ-: "يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي قَدْ أُوتِيتُ جوامع الكلم وخواتيمه، واختصر لي الكلام اختصارًا".
٣٨٤٨ - درجته:
ضعيف لحال عبد الرحمن بن إسحاق وشيخه. فهما ضعيفان وفيه عبد الغفار لم يوثقه غير ابن حبّان.
وقد أورده الهيثمي بطوله في باب الاقتداء بالسلف (١/ ١٨٧)، وعزاه لأبي يعلى، وقال: فيه عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي، ضعفه أحمد وجماعة. اهـ. وقال مثل ذلك بعد أن أورد بعضه في باب ليس لأحد قول مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -ﷺ- (١/ ١٧٨).
تخريجه:
أخرجه العقيلي في الضعفاء (٢/ ٢١)، ترجمة خليفة، عن بشر بن موسى، عن إسماعيل بن خليل، عن علي بن مسهر به بنحوه.
وابن أبي حاتم في تفسيره كما في تفسير ابن كثير (٢/ ٤٠٤)، تفسير سورة يوسف من طريق عبد الرحمن بن إسحاق به بنحوه. قال ابن كثير: وهذا حديث غريب من هذا الوجه. =
(١) سند أبي يعلى. ولم أقف عليه في المسند المطبوع.
(٢) في جميع النسخ: "خالد، عن فطر"، والصحيح ما أثبت.
(٣) ذكر هذه الحكاية بطولها الهيثمي في المجمع (١/ ١٨٧)، وفيها أن عمر رضي الله عنه أتى بكتاب نسخة من كتاب أهل الكتاب فنهاه النبي -ﷺ- وغضب. وخطب خطبة قال فيها هذا الكلام.