([14]) الفرق بين البيع والربا : 11 .
([15]) تفسير ابن كثير : 1 / 312 .
([16]) تفسير ابن كثير : 1 / 312 .
([17]) التدابير الواقية من الربا : 18 .
([18]) تفسير ابن كثير : 1 / 312 .
([19]) التدابير الواقية : 49 .
([20]) الجامع لأحكام القرآن : 3 / 364 .
([21]) فقه وفتاوى البيوع : 150 –151 .
([22]) صحيح مسلم بشرح النووي : 16 / 108 رقم ( 2577 ) .
([23]) فتح القدير : 4 / 284 – 285 .
([24]) صحيح مسلم بشرح النووي : 11 / 22 رقم ( 1598 ) .
([25]) صحيح مسلم بشرح النووي : 11 / 22 رقم ( 1597 ) .
([26]) المسند بتحقيق أحمد شاكر : 2 / 53 رقم ( 635 ) وفي إسناده ضعف كما ذكر ذلك الشيخ أحمد شاكر لكن الجملة الأولى منه إلى قوله : ( وشاهديه ) صحيحة كما في حديث مسلم السابق .
([27]) صحيح البخاري مع الفتح : 4 / 368 رقم ( 2086 ) .
([28]) صحيح البخاري مع الفتح : 5 / 462 رقم ( 2766 ) وصحيح مسلم بشرح النووي : 2 / 70 رقم(89)
([29]) أبو داود : 3 / 628 رقم ( 3334 ) وصحيح مسلم بشرح النووي : 8 / 138 رقم ( 1218 ) .
([30]) مرويات الإمام أحمد في التفسير : 1 / 242 – 243 رقم ( 508 ) قال أحمد البنا : لم أقف عليه لغير الإمام أحمد وسنده لا بأس به . ( الفتح الرباني :15 / 70 . لكن الحديث ضعفه الألباني في ضعيف الجامع الصغير برقم (5211 ) .
([31])مسند الإمام أحمد : 5 / 259 .
([32]) مرويات الإمام أحمد في التفسير : 1 / 238 رقم ( 494 ) والبخاري مع الفتح : 4 / 367 رقم (2085).
([33]) مرويات الإمام أحمد في التفسير : 1 / 238 رقم ( 496 ) قال ابن كثير : وفي إسناده ضعف . ( تفسير ابن كثير : 1 / 309 ) وضعفه أيضاً الشيخ الألباني كما في الجامع الصغير رقم ( 133 ) .
([34]) مرويات الإمام أحمد في التفسير : 1 / 238 رقم ( 495 ) وسنن الدارقطني : 3 / 16 رقم ( 48 ) وهو في السلسلة الصحيحة : 3 / 29 رقم ( 1033 ) .
([35]) المعجم الأوسط : 7 / 158 رقم ( 7151 ) وهو في السلسلة الصحيحة : 4 / 488 رقم ( 1871 ) .
([36]) السلسلة الصحيحة : 4 / 490 . حيث ذكر الشيخ رحمه الله أن إسناده رجاله كلهم ثقلت وذكر أن الحديث أخرجه ابن مندة في المعرفة .
([37]) المسند بتحقيق أحمد شاكر : 5 / 283 رقم ( 3754 ) وصحح إسناده الشيح أحمد شاكر ورواه أيضاً ابن ماجة : 2 / 765 رقم ( 2279 ) وحسنه ابن حجر في الفتح : 4 / 369 .
([38]) تفسير ابن كثير : 1 / 311 .
([39]) مصنف عبد الرزاق : 8 / 316 رقم ( 15353 ) .
([40]) المسند بتحقيق أحمد شاكر : 16 / 156 رقم ( 7347 ) وقال الشيخ أحمد شاكر : إسناده صحيح .
([41]) الربا وأنواعه : 17 .
([42]) المجموع شرح المهذب : 9 / 487 .
([43]) مجموع الفتاوى : 29 / 418 .
([44]) سبل السلام : 3 / 65 .
00000000000
الفصل الثالث : التدرج في تحريم الربا
ذكر بعض الباحثين أن الربا في القرآن الكريم تدرجت الآيات في تحريمه كما تدرجت في تحريم الخمر ([1]). ويمكن ترتيب هذه التدرج كما يلي:-
1. المرحلة الأولى:- ما جاء في سورة الروم وهي مكية نزلت قبل الهجرة ببضع سنين مقروناً بذم الربا ومدح الزكاة وذلك قبل فرض الزكاة كما في قوله تعالى:- " وما آتيتم من ربا ليربوا في أموال الناس فلا يربوا عند الله وما آتيتم من الزكاة تريدون وجه الله فأولئك هم المضعفون"[ الروم: 39 ] .
وقد جاء في السور المكية أصول الواجبات والمحرمات بوجه إجمالي كما في هذه الآية([2]).
2. المرحلة الثانية:- وهي في قوله تعالى في سورة النساء:- " فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيراً، وأخذهم الربا وقد نُهوا عنه وأكلهم أموال الناس بالباطل وأعتدنا للكافرين منهم عذاباً أليماً". [ النساء : 160 –161 ] .