(19) أصول الفقه الإسلامي، وهبة الزحيلي 2/753
(20) الاجتهاد المعاصر بين الانضباط والانفراط، للقرضاوي ص 73، 74، دار التوزيع والنشر القاهرة.
(21)أثر الأدلة المختلف فيها في الفقه الإسلامي، مصطفى البغا، ص : 36.
(22)الاجتهاد المعاصر، ص 46 وما بعدها.
(23)جمع الجوامع، لابن السبكي 2/386، الوجيز في أصول التشريع ص 533.
==============
المصارف الإسلامية بين النظرية والتطبيق
د. عبد الرزاق رحيم جدي الهيتي 15/3/1423
27/05/2002
اسم الكتاب:المصارف الإسلامية بين النظرية والتطبيق
المؤلف :د. عبد الرزاق رحيم جدي الهيتي
الناشر : دار أسامة/الأردن
عدد الصفحات:795
يشتمل البحث على مقدمة وأربعة أبواب وخاتمة.
في المقدمة بين المؤلف أهمية الموضوع ، وأسباب اختياره، وذكر المصادر الأساسية التي اعتمد عليها في هذه الدراسة، ومنهجية البحث فيها.
وفي الباب الأول تحدث عن المصارف الربوية من خلال فصلين: في الأول تطرق إلى تعريف المصارف ثم نشأة العمل المصرفي ومراحل تطوره بدأً بالعمل المصرفي في القرون الوسطى مروراً بالحضارة الإسلامية ثم العمل المصرفي في ظل الحضارات الحديثة .
ثم تحدث عن وظائف المصارف من أعمال الصيرفة الاعتيادية، واستثمار الودائع، وإيجاد النقود وابتكارها .
وفي آخر هذا الفصل تحدث عن أنواع المصارف فذكر المصارف المركزية ،والتجارية ،والمتخصصة.
وأما الفصل الثاني فكان حول الربا : تعريفه ، ثم نوعيه: ربا الفضل وربا النسيئة ، بعد ذلك عرض للفرق بين الربا والربح، ثم ذكر أدلة تحريم الربا من الكتاب ثم من السنة ثم الإجماع ، كما أشار إلى علة تحريمه.
وفي آخر هذا الفصل عرض لنطاق تحريم الربا وبعض الشبه التي أثيرت حوله.
وأما الباب الثاني فجعله في ثلاثة فصول ،تطرق في الأول منها إلى المصارف الإسلامية فبدأ بتعريفها ثم كيفية نشأتها ،والعوامل التي ساعدت على إنشاء المصارف الإسلامية. بعد ذلك تحدث المؤلف عن خصائص المصارف الإسلامية .
وفي الفصل الثاني تحدث عن أسس المصارف الإسلامية ودورها في تصحيح المسار الاقتصادي.
بينما في الفصل الثالث والأخير تطرق المؤلف لمصادر الأموال في المصارف الإسلامية.
وفي الباب الثالث تحدث عن وظيفة المصارف الإسلامية خلال فصلين :
في الأول تكلم عن الأعمال والخدمات المصرفية من قبول للحسابات (الودائع) المصرفية كالحسابات الجارية(ودائع تحت الطلب)، والاستثمارية المشتركة والمخصصة ، وشهادات الإستثمار.ثم التحويلات المصرفية ، وتحصيل الأوراق التجارية وخصمها ،ثم الاكتتاب وحفظ الأوراق المالية ،ثم بيع وشراء الأسهم والسندات ،وبيع وشراء العملات الأجنبية ، وتأجير الصناديق الجديدة.
وفي الجزء الثاني لهذا الفصل تحدث عن مجموعة الخدمات الاجتماعية للمصارف الإسلامية كالقرض الحسن ،وإدارة الممتلكات والزكاة والوصايا والتركات والكفالة المصرفية ( خطاب الضمان) ، والاعتمادات المستندية .
وفي كل خدمة تحدث عن التكييف الشرعي الفقهي لها بأسلوب العرض والمناقشة ثم الترجيح.
وفي الباب الثاني تحدث عن الاستثمار في المصارف الإسلامية ، بدأه بأسس استثمار رأس المال في الإسلام وأهداف الاستثمار في المصارف الإسلامية.
ثم تحدث عن أشكال الاستثمار في المصارف الإسلامية : كالمضاربة ، والمشاركة في رأس المال، وبيع المرابحة بنوعيه البسيط والمركب ، والبيوع المؤجلة (بيع السلم والتقسيط) ، وبيع الاستصناع، وسندات المقارضة.
وفي الباب الرابع تحدث عن المصارف الإسلامية في مرحلة التطبيق من خلال فصلين في الأول تطرق لأنواع المصارف الإسلامية: الحكومية، والدولية ، والخاصة ، ثم دراسة ميدانية لثلاثة مصارف إسلامية: البنك الإسلامي الأردني ، بنك قطر الإسلامي، والمصرف العراقي الإسلامي ،وذلك من خلال نشأته ، وأهدافه ، ومصادره المالية ، والأعمال والخدمات التي يقوم بها ، ثم ملاحظات عامة حول هذا المصرف.