10.42-46

﴿ ومنهم من يستمعون إليك ﴾ استهزاء، وأنت تلتفت إلى أسماعهم، وتبالغوا فيه؛ ليتعظوا، وهم لا يسمعون ولا يفقهون؛ لأكنة قلوبهم وصمم أسماعهم ﴿ أفأنت تسمع الصم ﴾ وتجتهد في إصغائهم وإسماعهم ﴿ ولو كانوا لا يعقلون ﴾ [يونس: 42] لجهلهم المركوز في جبلتهم ﴿ ومنهم من ينظر إليك ﴾ ويعاين دلائل نبوتك ويشاهد أماراتها، ومع ذكل ينكر بك وبنبوتك ﴿ أفأنت تهدي العمي ﴾ وتقدر على أسماعه ﴿ ولو كانوا ﴾ مجبولين بأنهم ﴿ لا يبصرون ﴾ [يونس: 43] لتعامي بصائرهم وأبصارهم، وقساوة قلوبهم.

﴿ إن الله ﴾ المتعزز برداء العظمة والكبرياء ﴿ لا يظلم الناس ﴾ المستوجبين للعذاب والنكال ﴿ شيئا ﴾ مما لحقهم منه ﴿ ولكن الناس ﴾ الناسين صرف ما أنعم الله لهم إلى ما خلق لأجله ﴿ أنفسهم يظلمون ﴾ [يونس: 44] بصرفها إلى خلاف ما حكم الله وأظهره له، لذلك استحقوا المقت والانتقام.

﴿ و ﴾ اذكر لهم يا أكمل الرسل ﴿ يوم يحشرهم ﴾ أي: أهواله المتطاولة وشدائده المترادفة المتتالية إلى حيث يصور عندهم مدة حياتهم في الدنيا ﴿ كأن لم يلبثوا ﴾ فيها ﴿ إلا ساعة من النهار ﴾ لطول ذلك اليوم وشدة أهواله ﴿ يتعارفون بينهم ﴾ أي: وهم يعرف بعضهم بعضا هذا في أول النشر، ثم يشتد عليهم الأمر ويرتفع التعارف والالتفات، ويصير كل منهم رهينة ما كسبت، وبالجملة: ﴿ قد خسر ﴾ وخاب خيبة عظيمة ﴿ الذين كذبوا بلقآء الله ﴾ في الآخرة، وأصروا على ما هم عليه من اقتراف المعاصي، ولم يلتفتوا إلى الأنبياء والذي جاءوا به من عند الله؛ لإصلاح أحوالهم في مبدئهم ومعادهم ﴿ وما كانوا ﴾ أيضا ﴿ مهتدين ﴾ [يونس: 45] بطريق الصلاح والصواب من تلقاء نفوسهم بلا إرشاد مرشد.

﴿ و ﴾ لقصورهم عن الرشد والهداية بلا مرشد مهدي ﴿ إما نرينك ﴾ يا أكمل الرسل ﴿ بعض الذي نعدهم ﴾ بالهداية والإرشاد، والسلوك في سبيل الصواب والسداد ﴿ أو نتوفينك ﴾ قبل وصولهم إلى فنائك؛ ليسترشدوا منك، ويستهدوا من زلال هدايتك، ويسترشحوا من رشحات فيضك وجودك ليصفوا من كدر هوياتهم ورين أنانياتهم ﴿ فإلينا مرجعهم ﴾ جميعا، ضالا وهاديا، رجوع الأظلال إلى الشمس ﴿ ثم ﴾ بعد رجوعهم ﴿ الله ﴾ المظهر لهم من كتم العدم؛ لحكمية العبودية والعرفان ﴿ شهيد ﴾ مطلع حاضر بعلمه الحضوري ﴿ على ما يفعلون ﴾ [يونس: 46] من المعرفة والضلال، والإيمان والطغيان يجازيهم على مقتضى علمه وخبرته.