وَمِنْ بَابِ مَا يُذْكَرُ فِي الشَّيْبِ

* (وَكَانَ إِذَا أَصَابَ الإِنْسَانَ عَيْنٌ أَوْ شَيْءٌ بَعَثَ إِلَيْهَا مِخْضَبَهُ) (١).

(المِخْضَبُ): شِبْهُ الإِجَّانَةِ.

وَقَوْلُهُ: (فَاطَّلَعَتْ فِي الجَلْجَلِ)، يَعْنِي شَيْئًا مُتَّخَذًا مِنْ صُفْرٍ أَوْ نُحَاسٍ.

قِيلَ: الجَلْجَلُ فِيهِ شَعَرُ النَّبِيِّ ﷺ.

وَمِنْ بَابِ: الجَعْدِ

* حَدِيثُ أَنَسٍ رضي الله عنه: (وَلَيْسَ بِالأَبْيَض الأَمْهَقِ) (٢).

(الأَمْهَقُ): الأَبْيَضُ الكَرِيهُ البَيَاضِ كَلَوْنِ الجَصِّ، يَقُولُ: كَانَ نَيِّرَ البَيَاضِ.

وَ(الجَعْدُ): الَّذِي قَدْ تَجَعَّدَ.

وَ(السَّبِطُ): الَّذِي اسْتَرْسَلَ قِيلَ: السُّبُوطَةُ أَكْثَرُهَا فِي شُعُورِ العَجَمِ، وَالجُعُودَةُ أَكْثَرُهَا فِي شُعُورِ الحَبشَة.

* قِيلَ: (شَثْنَ القَدَمَيْنِ وَالكَفَّيْنِ) (٣) (الشَّثْنُ): الغَلِيظُ.