AUTO (6) باب معنى كل مولود يولد على الفطرة وحكم موت أطفال الكفار وأطفال المسلمين

22 - (2658) حدثنا حاجب بن الوليد، حدثنا محمد بن حرب، عن الزبيدى، عن الزهرى، أخبرنى سعيد بن المسيب عن أبى هريرة؛ أنه كان يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه، كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء، هل تحسون فيها من جدعاء؟ " ثم يقول أبو هريرة: واقرؤوا إن شئتم: ﴿فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله﴾ الآية (¬1).

(...) حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة، حدثنا عبد الأعلى. ح وحدثنا عبد بن حميد، أخبرنا عبد الرزاق، كلاهما عن معمر، عن الزهرى، بهذا الإسناد. وقال: " كما تنتج البهيمة بهيمة ". ولم يذكر: جمعاء.

قال الإمام: قوله صلى الله عليه وسلم: " كل مولود يولد على الفطرة، فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه، كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء، هل يحس فيها من جدعاء " ثم يقول أبو هريرة: اقرؤوا إن شئتم: ﴿فطرت الله التي فطر الناس عليها [لا تبديل لخلق الله] (¬2)﴾ وفى بعض طرقه: فقال رجل: يا رسول الله، أرأيت لو مات قبل ذلك؟ قال: " الله أعلم بما كانوا عاملين "، وفى بعض طرقه: " ما من مولود [إلا وهو] (¬3) يولد على الملة [حتى يعبر عنه لسانه] (¬4) "، وفى بعض طرقه: " من يولد يولد على هذه الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون الإبل، فهل تجدون فيها جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها ". قالوا: يا رسول الله، أفرأيت من يموت صغيرا؟ قال: " الله أعلم بما كانوا عاملين "، وفى بعض الطرق: [سئل عن أولاد المشركين، فقال: " الله أعلم بما كانوا عاملين "، وفى بعض الطرق] (¬5): " إن الغلام الذى قتله الخضر - عليه السلام - كان طبع كافرا، ولو عاش لأرهق أبويه طغيانا وكفرا "، وعن عائشة - رضى الله عنها -: توفى صبى فقلت (¬6) طوبى له عصفور من عصافير الجنة، فقال صلى الله عليه وسلم: " أولا تدرين أن الله خلق الجنة وخلق النار، فخلق لهذه أهلا ولهذه أهلا "، وفى بعض طرقه: " لم (¬7) يعمل السوء ولم يدركه "،