في محل جَرّ صفة لـ "الْقَومِ". ظَلَمُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو فاعل، ومفعوله محذوف.

* وجملة "قُطِعَ. . . " لا محل لها؛ معطوفة على جملة "هُم مُبْلِسُونَ".

* وجملة "ظَلَمُوا" لا محل لها؛ صلة الموصول.

وَالْحَمْدُ: الواو استئنافيّة، و"الْحَمْدُ" مبتدأ مرفوع. لِلَّهِ: جارّ ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر، أي: الحمد ثابت للَّه. رَبِّ: صفة للفظ الجلالة مجرورة مثله. الْعَالَمِينَ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جَرّه الياء.

* وجملة "الْحَمْدُ لِلَّهِ. . . " لا محل لها؛ استئنافيّة.

﴿قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ (46)﴾

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصَارَكُمْ وَخَتَمَ عَلَى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ:

قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللَّهُ: تقدم مثيلها في الآية/ 40 من هذه السورة، ولم يؤت هنا بكاف الخطاب، وأتي به هناك؛ لأن التهديد هناك أعظم، فناسب التأكيد بالإتيان بـ (كاف) الخطاب، ولما لم يُؤْتَ بالكاف وجب ظهور الميم علامة للجمع (1).

* وجملة "إِنْ أَخَذَ اللَّهُ. . . " في محل نصب حال، والعامل فيه "أَرَأَيْتُمْ".

سَمْعَكُمْ: مفعول به منصوب، والكاف: في محل جَرّ مضاف إليه.

وَأَبْصَارَكُمْ: الواو: عاطفة، وأَبْصَارَ: معطوف على "سَمْع" منصوب مثله، والكاف: في محل جَرّ مضاف إليه. وَخَتَمَ: الواو: عاطفة، و"خَتَمَ" فعل ماض، وفاعله (هو). عَلَى قُلُوبِكُمْ: جارّ ومجرور متعلّقان بـ "خَتَمَ"، والكاف: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة "خَتَمَ" لا محل لها؛ معطوفة على جملة "أَخَذَ".

مَنْ: اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ، والاستفهام للإنكار. إِلَهٌ: خبر