تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَقَالُوا إِنْ هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ (29)﴾

وَقَالوا: الواو: عاطفة، أو استئنافيّة. و"قَالُوا" مرّ إعرابها في الآية/ 27.

* وفي الجملة ثلاثة أقوال (1):

1 - معطوفة على جواب "لَوْ" في الآية السابقة، أي: ولو ردّوا لعادوا ولقالوا.

2 - استئنافيّة ليست داخلة في حيز "لَوْ".

3 - معطوفة على قوله: "إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ"، على معنى: هانهم لقوم كاذبون في كلّ شيء.

إِنْ: حرف نفي. هِيَ: ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ، ويفسره خبره (2) المتأخر عنه، ويقصد به الحياة. إِلَّا: أداة حصر. حَيَاتُنَا: خبر مرفوع، و (نا) في محل جَرّ مضاف إليه. الدُّنْيَا: صفة لـ "حَيَاتُنَا" مرفوعة، وعلامة رفعها الضمة المقدرة.

* وجملة "إِنْ هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا" في محل نصب مقول القول.

وَمَا: الواو: عاطفة، و"مَا" فيها ما يأتي:

1 - نافية لا عمل لها، تميمية.

2 - نافية عاملة عمل ليس، حجازية.

نَحْنُ: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ، أو اسم "مَا". بِمَبْعُوثِينَ: الباء: حرف جَرّ زائد. و"مَبْعُوثِينَ" فيه ما يأتي:

1 - مجرور لفظًا مرفوع محلًا على أنَّه خبر المبتدأ.

2 - مجرور لفظًا منصوب محلًا على أنَّه خبر "مَا".

* وجملة "مَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ" في محل نصب؛ معطوفة على جملة مقول القول.

(1) الدر المصون 3/ 41، والكشاف 1/ 501، والفريد 2/ 138.

(2) انظر مغني اللبيب 5/ 536، والكشاف 1/ 501، والبحر المحيط 4/ 104، والدر المصون 3/ 41، وحاشية الشهاب 4/ 46، وتفسير أبي السعود 2/ 139، وحاشية الجمل 2/ 20.

الجزء: 7 - الصفحة: 150

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٢١٧٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٢١٧٢