تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1 - بـ "تَجْرِي" وهو الوجه الأرجح.

2 - بمحذوف حال من فاعل "تَجْرِي"؛ أي: وهي من تحتهم.

3 - مفعول به ثان لـ "جعل"، و"تَجْرِي" على هذا حال من الضمير في الجار. وهو وجه ضعيف.

4 - بمحذوف حال من "الْأَنْهَارَ"، و"تَجْرِي" حال من الضمير المستكن فيه.

وفيه ضعف أيضًا.

فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ:

فَأَهْلَكْنَاهُمْ: الفاء: عاطفة، و"أَهْلَكْنَا" مثل الأول، والهاء: في محل نصب مفعول به.

* والجملة معطوفة على جملة استئنافيّة مقدّرة، أي: كفروا فأهلكناهم.

بِذُنُوبِهِمْ: جارّ ومجرور متعلّقان بـ "أَهْلَكْنَا"، والهاء: في محل جَرّ مضاف إليه، والباء: سببية. وَأَنْشَأْنَا: مثل: "فَأَهْلَكْنَاهُمْ". مِنْ بَعْدِهِمْ: جارّ ومجرور متعلّقان بـ "أَنْشَأْنَا (1) "، والهاء: في محل جَرّ مضاف إليه. قَرْنًا: مفعول به منصوب. آخَرينَ: صفة لـ "قَرْن"؛ لأنه اسم جمع نحو: قوم ورهط، فلذلك لوحظ معناه. وعلامة النصب الياء.

ومن قال: إنه الزمان قدّر مضافًا؛ أي: أهل قرن آخرين.

* وجملة "أَنْشَأْنَا. . . " معطوفة على جملة "أهلكنا"، فلها حكمها.

﴿وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ (7)﴾

وَلَوْ: الواو: استئنافيّة، و"لَوْ" حرف شرط غير جازم.

نَزَّلْنَا: مثل "أَهْلَكْنَا" في الآية السابقة. عَلَيْكَ: على حرف جَرّ، والكاف: في محل جَرّ، وهما متعلّقان بـ "نَزَّلْنَا". كِتَابًا (2): مفعول به منصوب.

(1) لا يجوز أن يتعلق بمحذوف حال من قرن؛ لأنه ظرف زمان. انظر العكبري/ 482.

(2) المراد بالكتاب هنا: المكتوب في الصحيفة لا نفس الصحيفة على ما أورد أبو البقاء =

الجزء: 7 - الصفحة: 114

في إعراب آيات التنزيل · الصفحة ٢١٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في إعراب آيات التنزيلص ٢١٣٦