مِنْ شَيْءٍ: فيه ثلاثة أوجه (1):

1 - "مِنْ" زائدة لاستغراق الجنس، و"شَيْءٍ" مجرور لفظًا منصوب محلًا مفعول به على تضمين "فَرَّطْنَا" معنى "تركنا، وأغفلنا".

2 - "مِنْ" تبعيضية، و"شَيْءٍ" مجرور بها. أي: ما تركنا في الكتاب بعض شيء يحتاج إليه المكلَّف. واستبعد ذلك أبو حيان.

3 - "مِنْ" زائدة، "شَيْءٍ" هنا واقع موقع المصدر، أي: تفريطًا، فهو مجرور لفظًا منصوب محلًا نائب مفعول مطلق، ولم يذكر أبو البقاء إلَّا هذا الوجه، وأنكر إعراب "شَيْءٍ" مفعولًا به.

* وجملة "مَا فَرَّطْنَا. . . " لا محل لها؛ اعتراضية لتقرير مضمون ما سبقها.

ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ:

ثُمَّ: حرف عطف. إِلَى رَبِّهِمْ: جارّ ومجرور متعلّقان بـ "يُحْشَرُونَ"، والهاء: في محل جَرّ مضاف إليه.

يُحْشَرُونَ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع نائب عن فاعل.

* وجملة "يُحْشَرُونَ" لا محل لها؛ معطوفة على الاستئنافية.

﴿وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُمَاتِ مَنْ يَشَإِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَنْ يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (39)﴾

وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُمَاتِ:

وَالَّذِينَ: الواو: استئنافيّة، و"الَّذِينَ" اسم موصول في محل رفع مبتدأ. كَذَّبُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل. بِآيَاتِنَا: الجارّ