* وفي جملة "نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ" وجهان (1):

1 - لا محل لها، استئنافيّة.

2 - في محل نصب حال من فاعل "آتَيْنَاهَا". ذكره أبو البقاء.

* وجمله "نَشَاءُ" لا محل لها؛ صلة الموصول الاسمي.

إِنَّ: حرف مشبه بالفعل ناسخ. رَبَّكَ: اسم "إِنَّ" منصوب، والكاف: في محل جَرّ مضاف إليه. حَكِيمٌ: خبر أول مرفوع. عَلِيْمٌ: خبر ثان مرفوع.

* وجملة "إِنَّ رَبَّكَ. . . " لا محل لها، استئنافيّة تعليلية.

﴿وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (84)﴾

وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنَا وَنُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ:

وَوَهَبْنَا: الواو: عاطفة، أو استئنافيَّة، و"وَهَبْنَا" مثل "آتينا" في الآية/ 83.

لَهُ: اللام: حرف جَرّ، والهاء: في محل جَرّ باللام، وهما متعلّقان بـ "وَهَبْنَا". والهاء: تعود على إبراهيم عليه السلام. إِسْحَاقَ: مفعول به منصوب، ممنوع من التنوين للعلمية والعجمة. وَيَعْقُوبَ: معطوف على "إِسْحَاقَ" منصوب مثله.

* وفي جملة "وَهَبْنَا. . . " أوجه (2):

1 - معطوفة على الجملة الاسمية، من قوله "وَتِلْكَ حُجَّتُنَا".

2 - معطوفة على جملة "آتَيْنَاهَا"، أجازه ابن عطية، وردّه أبو حيان لعدم وجود رابط، ولأن "آتَيْنَاهَا" لها محل، وهذه لا محل لها.