مرفوع. غَيْرُ: صفة لـ "إِلَهٌ" مرفوعة مثله. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. يَأْتِيكُمْ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة، والفاعل تقديره (هو)، والكاف: في محل نصب مفعول به.
* وجملة "مَنْ إِلَهٌ" في محل نصب مفعول به ثان لـ "أَرَأَيْتُمْ"؛ إذ إن مفعوله الأول محذوف كما تقدم في الآية/ 40.
* وجملة "يَأْتِيكُمْ" في محل رفع صفة ثانية لـ "إِلَهٌ".
بِهِ: الباء: حرف جَرّ، والهاء: في محل جَرّ، وهما متعلّقان بـ "يَأْتِيكُمْ"، وفي عائد الهاء أوجه (1):
1 - "سَمْعَكُمْ"؛ لأنه المذكور أولًا.
2 - على معنى المأخوذ والمختوم عليه؛ فلذلك أفرد.
3 - على الجميع، ووحد ذهابًا به مذهب اسم الإشارة.
4 - على الهدى المدلول عليه بالمعنى.
انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ:
انْظُرْ: فعل أمر، والفاعل (أنت). كَيْفَ: اسم استفهام مبني في محل نصب (2):
1 - حال.
2 - على نزع حرف الجر تشبيهًا بالظرف.
وعامله "نُصَرِّفُ".
نُصَرِّفُ: فعل مضارع مرفوع، والفاعل تقديره (نحن) للتعظيم. الْآيَاتِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة؛ لأنه جمع مؤنث سالم.
* وجملة "نُصَرِّفُ" في محل نصب مفعول به لـ "انْظُرْ" المعلق بالاستفهام.
(1) البحر المحيط 4/ 132، وحاشية الجمل 2/ 31، وحاشية الشهاب 4/ 63، والكشاف 1/ 505، وفتح القدير 2/ 136، ومعاني الفراء 2/ 136، والدر المصون 3/ 66، والعكبري/ 497، والفريد 2/ 150، وتفسير أبي السعود 2/ 150.
(2) الدر المصون 3/ 66، والعكبري/ 497، والفريد 2/ 150.
الجزء: 7 - الصفحة: 182