فَهُوَ: الفاء: رابطة لجواب الشرط، و (هو) في محل رفع مبتدأ. عَلَى كُلِّ: جارّ ومجرور متعلّقان بـ "قَدِيرٌ". شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور.
قَدِيرٌ: خبر المبتدأ مرفوع.
* وجملة "هُوَ. . . قَدِيرٌ" (1):
1 - في محل جزم جواب الشرط مقترن بالفاء.
2 - استئنافيّة تعليليَّة، وجواب الشرط محذوف.
﴿وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ (18)﴾
وَهُوَ: الواو استئنافيّة. وهُوَ: في محل رفع مبتدأ. الْقَاهِرُ: خبر مرفوع.
فَوْقَ: ظرف مكان منصوب، وفي متعلّقه ما يأتي (2):
1 - اسم الفاعل "الْقَاهِرُ". والفوقية هنا عبارة عن الاستعلاء والغلبة.
ولم يذكر أبو البقاء هذا الوجه.
2 - بمحذوف خبر ثان، أي: هو القاهر وأنه فوق عباده بالغلبة والرتبة والمنزلة والشرف لا بالجهة.
3 - بدل من "الْقَاهِرُ".
4 - بمحذوف حال من الضمير في "الْقَاهِرُ"، أي: وهو القاهر مستعليًا أو غالبًا.
5 - أنها زائدة، أي: وهو القاهر عباده.
(1) انظر مغني اللبيب 2/ 107، 489، وفي حاشية الأمير 1/ 140: "قوله: "فهو على كلّ شيء قدير" ظاهره أن هذا الجواب، هو جَرْي على الظاهر، وسيحقق آخر الباب الخامس أن الجواب في الحقيقة محذوف، أي: يوصلك إليه؛ لأنه على كلّ شيء قدير، وذلك أن الجواب ما كان مسببًا عن الشرط، وعموم قدرته تعالى أزليّ لا يتسبب عن شيء"، وعلى هذا الرأي فجملة "هو .. . قدير" تعليليَّة لا محل لها، وجواب الشرط محذوف، والمعنى نفسه في حاشية الجمل 2/ 13.
(2) البحر المحيط 4/ 89، والدر 3/ 26، والعكبري/ 485، والفريد 2/ 131، وحاشية الشهاب 4/ 35، وحاشية الجمل 2/ 18.
الجزء: 7 - الصفحة: 131