تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لكم؟ استفهام بمعنى الاستنكار ﴿فئتين﴾ أي: فرقتين (1)؛ نصب على الحال، أو هو نصب على التمام، وقيل: على القطع، وقيل: هو على إضمار: كنتم أو صرتم. ﴿فما لكم في المنافقين﴾ كلام تام، فكان ما بعد ذلك على الوجوه التي قلنا؛ وهو كقولك: مالك واقفا؟ ونظيره في القرآن: ﴿فمال الذين كفروا قبلك مهطعين﴾ [المعارج: 36]، وسماهم منافقين بعد إظهارهم الكفر بمكة؛ لنفاقهم بالمدينة، وخفاء حالهم على المسلمين.

وقوله تعالى: ﴿والله أركسهم بما كسبوا﴾ قال ابن عباس رضي الله عنهما: أي: ردهم (2).

وقال الزجاج: أي (3): نكسهم (4).

وقال قتادة: أهلكهم (5).

وفي اللغة: ركسه وأركسه؛ أي: رده إلى الحالة الأولى، وقال أمية بن أبي الصلت:

فأركسوا في حميم النار إنهم ... كانوا عصاة وقالوا الإفك والزورا (6)

ومعنى الآية: والله ردهم إلى الكفر.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ٩ · الصفحة ١٤١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ٩ · ص ١٤١