وكان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا مر بهدف مائل أسرع المشي (1).

وقوله تعالى: ﴿فانفروا﴾ النفير: الخروج إلى العدو غزوا، والنفور: الندود (2)، والنفر: رجوع الحاج، وصرف كله من باب: ضرب.

وقوله تعالى: ﴿ثبات﴾؛ أي: جماعات في تفرقة (3)، واحدتها: ثبة، وأصلها: ثبية؛ بزيادة ياء في آخرها، حذفت تخفيفا، وتعاد في التصغير، فيمال: ثبية، والفعل منه: ثبيت؛ أي: جمعت.

وقوله تعالى: ﴿أو انفروا جميعا﴾؛ أي: مجتمعين (4)، ومعنى الآية: اخرجوا إلى قتال العدو فرقة بعد فرقة، أي (5): اخرجوا إن شئتم مجتمعين.

وقيل: أي: اخرجوا سرايا في جهات شتى، أو عسكرا واحدا في جهة واحدة، على حسب الحالة الداعية إليه.

وقيل: انفروا ثبات إذا لم يعم النفير، أو انفروا جميعا إذا عم النفير.

وقال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: انفروا سرايا، إذا لم يخرج النبي -صلى الله عليه وسلم-، أو انفروا جميعا إذا خرج النبي -صلى الله عليه وسلم-، قال تعالى: ﴿ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله﴾ [التوبة: 120]، وهذا إذا خرج بنفسه، ثم قال: {وما