تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٣ - باب قولِ النبيِّ - ﷺ -: "إنَّا بكَ لمَحْزونُونَ"

٢٠٨ - وقالَ ابنُ عُمرَ رضي الله عنهما عن النبيِّ - ﷺ -:

"تَدمَع العَين ويحزَنُ القلب".

٦٢٧ - عن أَنسِ بن مالكٍ رضي الله عنه قال: دخلْنا معَ رسولِ الله - ﷺ - على أَبي سَيفٍ القَيْنِ (٢٩) - وكانَ ظِئْرًا لإبراهيمَ- فأَخذَ رسولُ الله - ﷺ - إبراهيمَ فقبَّلَه وشمَّهُ، ثم دخلْنا عليه بعدَ ذلكَ، وِإبراهيمُ يجُودُ بنفْسِه، فجعَلَتْ عيْنا رسولِ الله - ﷺ - تَذْرِفانِ، فقالَ له عبدُ الرحمنِ بنُ عوْفٍ رضي الله عنه: وأنتَ يا رسولَ الله؟ فقالَ:

"يا ابنَ عوْفٍ! إنها رحمةٌ". ثم أَتبَعَها بأخرى، فقالَ - ﷺ -:

"إنَّ العيْنَ تَدْمَعُ، والقلبَ يَحزنُ، ولا نقولُ إلا ما يَرضى ربُّنا، وإنا بفِراقِكَ يا إبراهيمُ لمحزُونونَ".

٤٤ - باب البكاءِ عندَ المريضِ

٦٢٨ - عن عبدِ الله بن عُمرَ رضي الله عنهما قالَ: اشتكى سعدُ بن عُبادةَ شكوَى له، فأتاهُ النبيُّ - ﷺ - يعُودُه؛ معَ عبدِ الرحمنِ بن عوْفٍ، وسعدِ بن أَبي وقَّاص، وعبدِ اللهِ بن مسعودٍ رضي الله عنهم، فلمَّا دخَل عليهِ، فوجدَه في غاشيةِ

٢٠٨ - وصله المصنف بعده بنحوه، ووصله مسلم عن أنس بهذا اللفظ وهو عند المصنف كما ترى.

(٢٩) صفة لأبي السيف، ومعناه الحداد. و(الظئر): زوج المرضعة. و(يجود بنفسه) أي: يموت. و(تذرفان) معناه: تدمعان. أي: يجري دمعهما.

مختصر صحيح الإمام البخاري · الجزء ١ · الصفحة ٣٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مختصر صحيح الإمام البخاريج ١ · ص ٣٨٢