تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل: معناه: اقرأ ثلاث آيات وأربع آيات (١)؛ لأنَّ ذلك أبلغ في التدبّر والتفكّر.

سعيد بن جبير: "معناه: فسِّره تفسيرًا " (٢).

وقيل: اقرأ على ترتيبه لا تقدّم مؤخرًا ولا تؤخّر مقدمًا.

وقيل: تُفهّمه تاليًا له.

وقيل: فصله تفصيلًا ولا تعجل في قراءته.

قُطرب: " ﴿رَبُّكَ﴾: أي ضَعِّفْ صوتَك واقرأْه (٣) بصوت حزين " (٤).

أمُّ سَلَمَة - رضي الله عنها -: كان رسول الله - ﷺ - يقطع قراءته آية آية " (٥).

أنس - رضي الله عنه -: "كان النبي - ﷺ - يمدُّ (٦) صوته مَدًَّا " (٧).

﴿إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ﴾: سننزلُ عليك.

﴿قَوْلًا ثَقِيلًا (٥)﴾: يريد القرآن، أي: رَصِينًا رَزِينًا ليس بسفسافٍ خفيفٍ.

وقيل: في الميزان يوم الحساب.

وقيل: ﴿ثَقِيلًا﴾ حقًا، لأنَّ الحق ثقيل.

وقيل: ﴿ثَقِيلًا﴾ (٨) على الكفار والمنافقين.

(١) انظر: تفسير الثعلبي (١٠/ ٥٩) تفسير البغوي (٨/ ٢٥٠)

(٢) انظر: النُّكت والعيون (٦/ ١٢٦)، غرائب التفسير (٢/ ١٢٦٦).

(٣) في (ب) " واقرأه ".

(٤) انظر: غرائب التفسير (٢/ ١٢٦٦).

(٥) أخرجه أبو داود في كتاب أول الحروف والقراءات، برقم (٤٠٠١).

(٦) في (أ) " كان يمدُّ النبي - ﷺ - صوته ".

(٧) أخرجه البخاري (بنحوه) في كتاب فضائل القرآن، باب مدِّ القراءة، برقم (٥٠٤٥).

(٨) في (ب) " ثقيل ".

لباب التفاسير للكرماني (ناقص) · الصفحة ٣٤١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لباب التفاسير للكرماني (ناقص)ص ٣٤١٤