تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سورة حم عسق (١)

ثلاث وخمسون آية (٢)، وقيل (٣): هي (٤) سورة الشورى مكية (٥)

ابن عباس - رضي الله عنهما - " إلا أربع آيات من قوله: ﴿قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا﴾ فإنها نزلت بالمدينة ". (٦)

مقاتل: "مكية إلا قوله: ﴿ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ﴾ إلى قوله: ﴿الصُّدُورِ (٢٤)﴾.

وقوله: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ﴾ إلى: ﴿مِنْ سَبِيلٍ (٤١)﴾ " (٧).

الرَّحِيمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ بِسْمِ

﴿حم (١) عسق (٢)﴾ الكلام في ﴿حم (١)﴾ سبق (٨).

واختلفوا في ﴿عسق (٢)﴾:

فقيل: اسم للسورة (٩)، وقيل: اسم من أسماء الله تعالى، وقيل: اسم جبل ق (١٠).

(١) قال ابن عاشور: " اشتهرت تسميتها عند السلف (حم عسق)، وكذلك ترجمها البخاري في (كتاب التفسير) والترمذي في جامعه، وكذلك سُمِّيت في عدة من كتب التفسير وكثير من المصاحف.

وتسمَّى " سورة الشورى " بالألف واللام كما قالوا " سورة المؤمن "، وبذلك سميت في كثير من المصاحف والتفاسير، وربما قالوا " سورة شُورى " بدون ألف ولام حكاية للفظ القرآن، وتسمى " سورة عسق " بدون لفظ " حم " لقصد الاختصار ... ولم يثبت عن النبي - ﷺ - شيء في تسميتها ". [التحرير والتنوير (٢٥/ ٢٣)].

(٢) على العدِّ الكوفي [انظر: البيان في عدِّ آي القرآن (ص: ٢٢١)، المحرر الوجيز (٥/ ٢٥)].

(٣) "ثلاث وخمسون آية، وقيل " ساقطة من (أ).

(٤) في (ب) " وهي ".

(٥) وهي مكية على قول أكثر المفسرين [انظر: تفسير السمرقندي (٣/ ٢٢٣)، تفسير الثعلبي (٨/ ٣٠١)، البيان في عدِّ آي القرآن (ص: ٢٢١)، المحرر الوجيز (٥/ ٢٥)].

(٦) انظر: النكت والعيون (٥/ ١٩١)، زاد المسير (٧/ ١٠٨)، الجامع لأحكام القرآن (١٦/ ٥).

(٧) انظر: تفسير السمعاني (٥/ ٦٢)، زاد المسير (٧/ ١٠٨).

(٨) أي الحديث عن الحروف المقطَّعة في أكثر من موطن أولها في أول سورة البقرة.

(٩) في (ب) " اسم السورة ".

(١٠) " ق " ساقطة من (ب).

لباب التفاسير للكرماني (ناقص) · الصفحة ٢٦٧٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لباب التفاسير للكرماني (ناقص)ص ٢٦٧٨