تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أحدها: ولذكر الله إياكم أكبر من ذكركم إياه، هذا قول ابن عباس رضي الله عنهما (١). وقيل: ولذكر الله أكبر من الصلاة (٢).

وقيل: ولذكر الله في الصلاة أكبر منه خارج الصلاة أي: أكثر ثوابًا (٣).

وقيل: ولذكر الله أكبر من سائر أركان الصلاة (٤).

وقيل: ﴿وَلَذِكْرُ اللَّهِ﴾ أي: القرآن أكبر في النهي عن الفاحشة من الصلاة (٥).

وقيل: المراد بالذكر ههنا النهي أي: الصلاة تنهى ونهي الله أكبر (٦).

وقيل: ولذكر الله أكبر من كل العبادات (٧).

وقيل: ولذكر الله أكبر من أن يبقي على صاحبه عقوبة الفحشاء والمنكر (٨).

وقيل: ولذكر الله أكبر من الفاحشة والمنكر (٩)، وهذا ضعيف.

ويحتمل أن تأويل ذكر الله الصلاة كأنه قال: والصلاة أكبر من سائر العبادات.

﴿وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ (٤٥)﴾ في الصلاة وتلاوة القرآن فيجازيكم عليه.

(١) أخرجه ابن جرير في جامع البيان (١٨/ ٤١١)، قال: " وهو أشبه الأقوال بما دل عليه ظاهر التنزيل ".

(٢) قاله مقاتل.

انظر: بحر العلوم للسمرقندي (٢/ ٥٣٩).

(٣) من " وقيل: ولذكر الله في الصلاة أكبر " إلى " ثوابًا " سقط من ب.

وهذا القول عزاه في النكت والعيون (٤/ ٢٨٥) لأبي مالك.

(٤) وهو قريب من قول أبي مالك المتقدم.

(٥) قاله الفراء في معاني القرآن (٢/ ٣١٧).

(٦) قاله عبد الله بن أبي عون.

انظر: جامع البيان لابن جرير (١٨/ ٤١٧).

(٧) قاله قتادة.

انظر: جامع البيان لابن جرير (١٨/ ٤١٥).

(٨) حكاه في النكت والعيون (٤/ ٢٨٥).

(٩) انظر: غرائب التفسير (٢/ ٨٨٤).

لباب التفاسير للكرماني (ناقص) · الصفحة ٢٠٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لباب التفاسير للكرماني (ناقص)ص ٢٠٣٣