(1) هو الهلالي العامري. قال المزي: مختلف في صحبته. روى عن علي رضي الله عنه وروى عنه عبد الملك بن ميسرة الهلالي. ثقة. ترجمته في تهذيب الكمال 29/ 234 وتهذيب التهذيب 0 1/423 والتقريب.

(2) رواه البخاري في الأشربة باب الشرب قائما 10/ 81. وأحمد في المسند 1/123 وأبو داود في الأشربة باب في الشرب قائما 4/ 109. والمصنف روى الحديث هنا بالمعنى.

(3) الثقفي الكوفي المتوفي 136 ه روى عن ميسرة أبي جميلة الطهوي، وميسرة أبي صالح، وعنه خلق كثير اختلط فمن سمع منه قبل الاختلاط فسماعه صحيح، ومن سمع منه بعد ذلك فليس بذلك، ومن الذي سمعوا منه قبل الاختلاط، الثوري وابن عيينة وشعبة والأعمش والدستوائي والحمادان وزائدة بن قدامة، وأيوب وزهير. وهو من الثقات الصالحين. ترجمته في تهذيب الكمال 20/ 86 وتهذيب التهذيب 7/203 والكواكب النيرات ص319 وهدى الساري ص 425 والميزان 3/70.

(4) احتمال أن يكون ميسرة بن يعقوب أبو جميلة الطهوي الكوفي، واحتمال أن يكون ميسرة أبو صالح الكوفي مولى كنده فكلاهما رويا عن علي رضي الله عنه وأخذ عنهما عطاء بن السائب بن مالك، وثقهما ابن حبان وحكم عليهما ابن حجر بمقبول. ترجمتهما في تهذيب الكمال 29/194، 197 وتهذيب التهذيب 10 /387 والتقريب.

(5) لم أقف عليه وما صح عن علي رضي الله عنه فيما قبل فيه غنية عن غيره.

(6) ابن مطلق النخعي الكوفي يكنى أبا عمر تولى قضاء الكوفة وبغداد روى عن عبيد الله بن عمر وعنه خلق كثير توفي سنة 194 ه وقيل 195ه من الفقهاء الثقات إلا أنه طرأ عليه النسيان والتفسير فساء حفظه، لكن كتابه صحيح. ترجمته في تهذيب الكمال 7/ 56 وتهذيب التهذيب 2/ 415 والتقريب.