84 - حديث "اللهم إني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت أحدا صمدا ".

قال الطيبي: " (أحدا صمدا) منصوبان على الاختصاص، كقوله: ﴿شهد الله أنه لا إله إلا هو﴾ إلى قوله: ﴿قائما بالقسط﴾ (1) . وروي مرفوعان معرفان صفتان لله".

85 - حديث "إن الحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر تساقط ذنوب العبد كما يتساقط ورق الشجر".

قال الطيبي: (تساقط) بضم التاء. وقوله: (كما يتساقط) إن جعل صفة مصدر محذوف لم تبق المطابقة بين المصدرين، وإن جعل حالا من الذنوب استقام، ويكون تقديره: تساقط الذنوب، مشبها تساقطها بتساقط الورق.

86 - حديث "قلت: يا رسول الله ولدت أم سليم، قال: الله أكبر، ما ولدت؟ قلت: غلاما. قال: الحمد لله، هاته".

سئل أبو محمد بن السيد البطليوسي عن قولهم: "ما ولد لفلان؟ ولم يقولوا: من ولد لفلان؟ فأجاب بأن هذا توهم من السائل، وأن (من) أكثر استعمالا وأذهب في القياس". انتهى.

وقوله: (غلاما) بالنصب لأنه جواب ما المنصوبة بولدت، على حد قوله تعالى: ﴿ماذا أنزل ربكم؟ قالوا: خيرا﴾ (2) .

وقوله: (هاته) يحتمل أن تكون هاء السكت، وأن تكون هاء المفعول، فيستدل به على أن (هات) فعل.

وقوله في الطريق الآخر "لعل أم سليم ولدت" (3) .

الظاهر أن (لعل) للاستفهام كقوله تعالى: ﴿وما يدريك لعله يزكى﴾ (4) . وقال النبي صلى الله عليه وسلم لبعض الأنصار وقد خرج إليه مستعجلا: "لعلنا أعجلناك".