إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 178

يا أُولِي الْأَلْبابِ: أداة نداء أولي: منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. الألباب: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.

لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ: حرف مشبه بالفعل من أخوات «إنّ» الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب اسم «لعلّ» والميم علامة جمع الذكور. تفلحون: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «لعلّ» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

** وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ: لم يؤنّث الفعل «أعجب» مع فاعله المؤنّث «كثرة» أي لم يقل:

أعجبتك كثرة الخبيث. لأن اللفظة «كثرة» مصدر ولأنه فصل عن فعله بفاصل.

** سبب نزول الآية: نزلت في رجل جمع من بيع الخمر قبل تحريمها مالا ويريد أن يعمل فيه بطاعة اللّه فأخبره النبيّ - صلى اللّه عليه وسلم - بأنه لا ثواب له في إنفاقه في حج أو جهاد أو صدقة .. إنّ اللّه لا يقبل إلّا الطيب .. فأنزل اللّه تعالى تصديقا له هذه الآية.

[سورة المائدة (5): آية 101]

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ وَإِنْ تَسْئَلُوا عَنْها حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْها وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (101)

يا أَيُّهَا الَّذِينَ: أداة نداء. أيّ: منادى مبني على الضم في محل نصب. و «ها» للتنبيه. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب بدل من أيّ.

آمَنُوا: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

لا تَسْئَلُوا: ناهية جازمة. تسألوا: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

عَنْ أَشْياءَ: جار ومجرور متعلق بلا تسألوا وعلامة جر الاسم الفتحة بدلا من الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف.