إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 136

وَما لِلظَّالِمِينَ: الواو استئنافية. ما: نافية مهملة لا محل أو عمل لها.

للظالمين: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم محذوف وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد واللفظة مفردها: «الظالم» وهي اسم فاعل يعمل عمل فعله المتعدي إلى المفعول وقد حذف المفعول به اختصارا أي الظالمين أنفسهم.

مِنْ أَنْصارٍ: حرف جر زائد. أنصار: اسم مجرور لفظا بمن وعلامة جره الكسرة المنونة مرفوع محلا على أنه مبتدأ مؤخر.

[سورة المائدة (5): آية 73]

(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ ثالِثُ ثَلاثَةٍ وَما مِنْ إِلهٍ إِلاَّ إِلهٌ واحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (73)

لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ: القول الكريم مكرر .. سبق إعرابه في الآية الكريمة السابقة.

ثالِثُ ثَلاثَةٍ وَما مِنْ: خبر «إنّ» مرفوع بالضمة. ثلاثة: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة. الواو استئنافية. ما: نافية مهملة. من: حرف جر للاستغراق زائدة وهي المقدرة مع «لا» النافية للجنس وقد زيدت «ما» لتأكيد المعنى وتقويته. المعنى: وما إله.

إِلهٍ إِلَّا إِلهٌ واحِدٌ: اسم مجرور لفظا بحرف الجر الزائد لفظا وعلامة جره الكسرة المنونة مرفوع محلا على أنه مبتدأ. إلّا: أداة حصر لا عمل لها إله: خبر المبتدأ بالضمة المنونة. واحد: نعت أو توكيد لإله مرفوع بالضمة المنونة.

وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا: الواو استئنافية. إن: حرف شرط جازم. لم: حرف نفي وجزم وقلب. ينتهوا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه: حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية «لم ينتهوا» في محل جزم بإن لأنها فعل الشرط.

عَمَّا يَقُولُونَ: أصلها: عن حرف جر و «ما» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بعن والجار والمجرور متعلق بينتهوا والجملة الفعلية