إعراب القرآن الكريم، ج 3، ص: 84

يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ: الجملة الفعلية في محل رفع خبر «إنّ» وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

المقسطين: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد.

[سورة المائدة (5): آية 43]

(وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِنْدَهُمُ التَّوْراةُ فِيها حُكْمُ اللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ وَما أُولئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ (43)

وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ: الواو استئنافية. كيف: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال. يحكمونك: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

وَعِنْدَهُمُ التَّوْراةُ: الواو استئنافية عند: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بخبر مقدم و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون الذي حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - في محل جر بالإضافة. التوراة: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.

فِيها حُكْمُ اللَّهِ: الجملة الاسمية في محل نصب حال من «التوراة» بمعنى: ناطقة بحكم اللّه. فيها: جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم.

حكم: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. اللّه لفظ الجلالة: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْ بَعْدِ: حرف عطف. يتولون الجملة الفعلية تعرب إعراب «يحكمون» لأنها معطوفة عليها. من بعد: جار ومجرور متعلق بيتولون.

ذلِكَ وَما: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

اللام للبعد والكاف للخطاب. الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها بلغة بني تميم .. وبمنزلة «ليس» بلغة أهل الحجاز .. وتسمّى «ما» الحجازية.

أُولئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ على اللغة الأولى أو اسم «ما» على اللغة الثانية والكاف حرف خطاب.